漯河市中小学2021年寒假时间6篇

漯河市中小学2021年寒假时间篇1

1遵守交通法规

不在马路上嬉戏打闹，不在行走和骑车时看手机、听音乐，不在车辆盲区内玩耍，不闯红灯、不翻越交通隔离栏，不坐副驾驶座位，未满12周岁不骑自行车及共享单车，未满16周岁不驾驶电动自行车。

2安全用电用气

不使用“三无”电器，不在同一接线板上同时使用多种大功率电器，不用湿手触摸电源开关和电器。使用燃气设备应开窗通风并看管，使用后及时关闭。发现火情，及时到室外拨打119。

要在家长的指导下逐步学会使用家用电器;不要乱动和乱接电线、灯头、插座等。不要在标有“高压危险”的地方玩耍。

不玩火，不携带火种，发现火灾不得逞能上前灭火，要及时报告大人或报警。

家长不在家时，不使用煤气、液化气灶具等，防止煤气泄漏。

3防范冬季流行疾病

注意个人卫生，勤洗手勤换衣，居家时经常开窗通风。注意营养均衡，保持充足睡眠，养成运动习惯。外出注意雾霾天气，戴上口罩，不去人多拥挤的公共场所。

4注重自我保护

不去未成年人不适宜进入的营业性歌舞娱乐场所、互联网上网服务场所、酒吧等场所游玩，多去博物馆、科技馆、展览馆、运动馆等青少年社会实践场馆活动。

1.不去网吧、酒吧以及歌舞娱乐场所;

2.不沉迷网络和电子游戏;

3.不玩渲染暴力等不健康网络游戏;

4.慎交网友，不与陌生网友见面，防范电信、网络诈骗;

5.不在工地、轨道、高压线等危险区域玩耍;

6.远离拥挤场所，避免拥挤踩踏。

5安全文明上网

遵守网络文明公约，不浏览不良信息，不侮辱欺凌他人。增强自护意识，不随意约会网友，不沉溺虚拟空间，不将个人、家人及他人信息上传。

保护自己的密码口令安全，不告诉他人。聊天交友要谨慎，不与网友见面。

上网要有节制，文明健康上网。

6不入危险区域

不擅自进入轨道区间、在建工地、荒地、高压电线附近、停车场、危化品仓库等危险区域。

7安全乘坐公交

遵守乘客守则，不携带易燃、易爆物及其他禁止物品乘坐公共交通。乘车时先下后上不争抢，发现可疑物品，及时报告工作人员，不擅自处置。保管好随身携带物品。

1.自觉遵守交通规则，不在马路上跑闹、玩耍。

2.横穿马路要走斑马线、人行天桥等，不得随意横穿。

3.不得在马路中央骑自行车。

4.遵守公共秩序，排队等车，车未停稳不得靠近车辆，上下车时不拥挤。

5.文明乘车，乘车时要系好安全带或抓牢扶手。

8遵守公共秩序

上下楼梯不拥挤不打闹。乘自动扶梯抓好扶手，留意前方，注意脚下。遇到人流拥挤要镇定，注意躲避，避免摔跤，不逆人流行走。

9防范溺水事件

不在河边、亲水平台、工地水塘等区域玩耍，不捡拾掉入河道等水域的物品。小学生去游泳池游泳应有家长陪伴。发现落水者，立即寻求成人帮助，不盲目施救。

10遵守烟花爆竹燃放规定

寒假期间，欢喜度春节，不少孩子都喜欢放烟花爆竹，作为家长，一定要告诉孩子不能燃放烟花爆竹，确保安全。

11饮食安全

春节期间，孩子们有了长辈们给的压岁钱，面对诸多好吃的零食，难免会控制不住自己的嘴巴。大吃大喝，根本停不下来。

1.自觉养成良好的个人卫生习惯，饭前便后勤洗手，防止传染病的发生。

2.购买有包装的食品时，要看清商标、生产日期、保质期等，“三无”食品、过期食品一定不要购买食用。

3.生吃瓜果要注意洗干净后才可食用，不吃腐烂、变质的瓜果。严禁吸烟、喝酒。

4.不暴饮暴食，防止消化不良。

12安全快乐旅行

寒假期间，不少家庭会选择外出度假，走亲访友。这时一定要选择正规、信誉好的旅行社旅游并签订旅游合同、购买旅游保险。

1.不去尚未开发、开放的景点旅游。

2.选择正规、信誉好的旅行社旅游，并签订旅游合同、购买相关保险。

3.学习、掌握车辆、轮船、飞机突发意外的自我保护知识和处置常识。

4.入住酒店时，及时了解消防逃生通道，索取酒店联系卡。

5.不在设有危险标志处停留，不在禁拍处拍照、摄影。

6.了解并尊重旅游地风俗、禁忌。

这些安全提醒家长们要多给孩子们强调几遍，安全一定要重视，让我们一起为孩子们的寒假保驾护航吧!

漯河市中小学2021年寒假时间篇2

1、洪湖蓝田生态旅游风景区

国家4A级旅游风景区、全国农业旅游示范点、全国百家红色旅游经典景区。位于湖北荆州洪湖瞿家湾镇。风景区陆路四通八达，距宜黄高速公路58公里，东接武汉，距武汉市170公里，西挽荆州。洪湖蓝田旅游风景区是以洪湖自然风貌和人文景观为依托的风景区，具有古(明清文化)、老(革命老区)、水(水乡特色)、新(全国农业产业化示范区)等特点。属湖泊型自然风景区。 洪湖是世界上迄今少有的未被污染的淡水湖泊，有着自然纯朴的原始生态美。20世纪90年代，洪湖蓝田水产品开发有限公司依托洪湖丰富的水生资源在农业产业化发展的同时，大力兴办生态农业旅游，在洪湖的西北角建造了一个占1.2万多亩的生态园。于1998年开园。生态园区碧水似镜，鹤鸥翔集，游鱼腾浪;莲湖红荷灼灼、白荷皎皎、粉荷盈盈;莲花源似海市蜃楼。

2、荆州博物馆

荆州博物馆，是一座地方综合性博物馆，占地4.8万平方米。以其优美的环境、丰富的馆藏文物和独具地域特色的文物珍品陈列，以及考古研究的丰硕成果而享誉海内外。1994年经国家文物局专家评选，该馆荣获中国地市级“十佳博物馆之首”的美誉。荆州博物馆配合各项工程建设，发掘出土珍贵文物12万余件。其中，有战国丝绸;四代越王剑、吴王夫差矛;有战国秦汉漆器;有中国也是世界上最早的数学专着《算数书》和萧和“二年造律”的《二年律令》等汉初简牍;有迄今为止保存年代最久远、最为完好的西汉男尸。位于国家历史文化名城荆州城西门内侧，是一座融陈列展览、群工接待、文物保护、田野考古、文物收藏、科学研究为一体的地方综合性博物馆。始建于一九五八年，经过四十多年的发展，荆州博物馆在地方政府和上级有关部门的重视和支持下，累计投资近亿元，目前，馆舍占地面积4.67万平方米，建筑面积达1.77万平方米。

3、荆州古城

汉末三国时期，魏、蜀、吴从他们自己立国图强、建立霸业的政治目的`出发，都想得到荆州这块重要的战略之地。曹操经多年征战基本统一北方之后，即挥师南下取荆州;处于荆州下游的东吴孙氏政权，把荆州视为自己立国的屏障，早就两眼紧盯着荆州;大半生颠沛流离、苦于没有立足之所的刘备，更是将荆州看作0子，把它作为建立未来政权最理想的基地。于是三方围绕荆州展开了激烈的争战，时而波澜壮阔，惊心动魄，时而又偃旗息鼓，暗中争斗。魏、蜀、吴荆州之争，构成了三国历史发展的主轴，为后世留下了丰富的历史经验。终三国之世，无论是三国鼎足局面的形成，还是魏、蜀、吴霸业的兴衰，无不跟荆州的得失相关;而其中兴衰成败的历程，也无不给后人以有益的启迪。荆州城，位于荆州市城区西部，是国务院首批公布的历史文化名城组成部分之一。其城名因地处荆山之南而得。荆州为天下九州之一。

4、长湖湿地保护风景区

历史文化名城荆州有着悠久的历史、灿烂的文化，其文化特色和文化价值不仅在于有楚文化、三国文化，而且因地处水泽密布的江汉平原，从而与水文化也息息相关。长湖是镶嵌在江汉平原腹地的一颗蓝宝石，是享有“千湖之省”盛誉的湖北省第三大淡水潮，现有水域面积21万亩，位于荆州市市区东北郊，地跨荆州、.荆门、潜江等三市，素有“百里长湖”之称。1957年，由省政府批准成立荆州市长湖水产管理处，负责管理长湖。 长湖地处长江、汉江之间的江汉平原腹地，南遥长江，北贯汉江。位于江汉平原防洪抗旱“四湖水系上游，具有重要的蓄洪、灌溉、养殖、航运、旅游、湿地永生生态环境保护等综合功能。海子湖是长湖的一个子湖，现有水域面积10300亩，位于荆州市北郊，紧邻三一八国道、宜黄高速公路、规划中的沿江高速铁路及荆州火车站站址。距荆州机场、荆州港和荆州火车站仅7公里，目前已有3条市内公交线路直抵海子湖。

5、南岳山森林公园

石首南岳山，原名龙盖山，乃道教名山，古绣林十景之一，现为省级森林公园。南岳山状似龙蟠宝盖，故名。今名南岳山，山底有一湖，即山底湖。 东西向有岳阳经石首至公安二级省道，南北向有秦市经石首至黄石二级省道。距荆州古城(沙市)约118公里。是综合型城市森林公园。 南岳山森林公园总面积94.8公顷，由笔架山、马鞍山、南岳山和山底湖组成，其中南岳山主峰海拔141.7米。园内三山挺拔，一水环抱，山水相依，雄秀兼具，是长江中游荆江平原和洞庭湖北部一带少有的山地景观，是难得的城市森林和山水佳景。由于南岳山是鄂南湘北著名的道教胜地，故又被誉为“小南岳”、“小武当”。南岳山森林公园既是科普、教育、文化展示的重要场所，又是森林游览、宗教观光、健身休闲的理想胜地。主要景观有：情人岩、仙人洞、李卫公祠、抗日战争遗址、晒经石、祖师殿、三元宫、关帝庙等。

6、沙市万寿园

万寿园坐落在荆州市沙市区荆江大堤古观音矶头之畔。因园内拥有始建于南宋年间的“万里长江第一矶”观音矶和明代嘉靖年间筑建的“万寿宝塔”而赢得中外游人得瞻目。万寿园依江伴水，九曲回肠的荆江之水三面环绕，全园占地面积1.6万多平方米，园内整体建筑均取明代仿古形制构建，清幽淡雅，玲珑精巧，是游人休闲游览的佳景。 “万寿宝塔”为嘉靖年间修建，砖石砌筑，八角七级，高40余米，塔身外壁各层均装有汉白玉雕刻佛像87尊，顶装有铜铸鎏金塔刹，上刻《金刚经》全文。 观音矶又名“象鼻矶”，建于南宋，因矶上建有“观音寺”而得名，数百年来为化解荆江危险起到了重大作用。这里亦是临江观水的绝佳处所。伫立矶头，眺望大江远处，天水一色。步入园门，绿树夹道，迎面花坛中央耸立的太湖奇石披绿滴翠喜迎嘉宾。绕过花坛，穿过飞檐斗拱的二道园门“寿苑”，便是雕工精美的“四龙壁”，壁上四条祥龙在天际云海中翻腾遨游，时隐时现，栩栩如生。

7、湘鄂西革命根据地旧址群

中国历史文化名镇、全国红色旅游经典景区、全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育基地。位于湖北省荆州市监利县城北30公里处，随岳高速公路从其东邻穿过，监汉、监仙、监潜公共汽车在此经过。是集古建筑文物游览与红色旅游为一体的旅游风景区。周老嘴古镇小街因渡而兴，有五条水系在此交汇，被美喻为“五龙捧圣之地”，全长一千余米。其街道形成于明，兴盛于清，房屋均为前后多进的砖木结构的民宅，屋面施盖小青瓦，山墙装饰各式墀头，进与进之间设有天井、天斗和厢房，其建筑风格古朴典雅而又独具江汉特色。1930年至1932年，这里成为湘鄂西革0据地的红色首府，湘鄂西省政治、经济、军事和文化的中心。

8、关公馆

荆州关公庙，亦称关公馆，始建于明洪武二十九年(1396年)，明万历时重建，清顺治七年(1650年)、雍正十年(1732年)两次重修并扩建。史料记载，此地乃蜀汉大将关羽镇守荆州的府邸故基，关羽曾在这里总督荆襄九郡诸事十年有余。关羽为三国蜀汉名将，守荆州时，北伐襄樊、威震华夏，后为东吴俘杀。关羽死后，历代封谥显赫。荆州关帝庙自建后，规模不断扩大。至清雍正十年，庙内除奉祀关羽外，其曾祖、祖、父亦受祀，其子关平、部将周仓及杨仪、马良皆从祀。一时，荆州关帝庙庙宇森严、规模宏伟。遗憾的是，日军侵华期间，庙宇遭到了致命一击，殿宇毁失殆尽。1987年，江陵县政府按清乾隆县志载古关庙建筑布局图样，在原关庙遗址上复建荆州关帝庙。如今的庙宇数经改造，虽早已大非原貌，但庙内元末明初所植的“夫妻银杏”，尽管雄树已毁，雌树依然枝虬叶茂、苍劲挺拔。整个庙宇仿原关庙风格，殿宇分仪门、正殿、结义楼、陈列馆等。

9、湘鄂西苏区革命烈士纪念馆

湘鄂西苏区革命烈士陵园，简称烈士陵园，亦称湘鄂西苏区革命烈土纪念馆，座落在洪湖市城区南郊，离市中心约1.5公里。占地面积40公顷。 1978年10月，0湖北省委为纪念贺龙、周逸群、段德昌等老一辈无产阶级革命家和在湘鄂西苏区牺牲的革命烈土决定建园，1984年11月10日落成。 沿着青年路前行，古朴秀丽的四柱三间式绿凡朱楹、飞檐斗拱牌坊迎门而立，坊额上镌刻着“湘鄂西苏区革命烈士陵园’’园名。门前一条宽8米，长900米的青年路笔直铺向纪念碑脚下。两旁高大挺拔的白杨树整齐端庄地排列成绿色长廊，阳光从茂密的树叶缝隙里洒在青年大道上，呈现出一派盎然生机。纪念碑正前方131米处是一尊由中国人民革命军事博物馆设计的贺龙元帅全身铜像。为纪念贺龙元帅诞辰100周年，经0中央批准于1996年3月27日揭幕。铜像高4米，重量为2.4吨，像座高3.22米，以示贺龙元帅诞辰之日。

10、张居正故居

张居正故居位于荆州古城东门内，地处荆州旅游的核心区域，交通便利，是游客进出古城的必经之地。故居占地10余亩，为仿明代四重院落，东房西园建筑格局，院内有明神宗御书楼名的“捧日楼”、“纯忠堂”，有后人咏颂江陵的诗词碑刻。院内主体建筑高低错落，以中轴对称，布局严整;小花园内小桥、流水、假山等园林景观，又灵动精致。游客游于院内既能了解历史先贤的传奇人生，凭吊先贤的丰功伟绩;又能饱览南国古典园林的无限秀色，晃然置身于世外桃园，流连忘返。作为历史文化名城的名人故居，张居正故居是游客到荆州的必游之地。荆州古城一条以张居正命名的街巷由来已久，顾名思义张居正故居就在这条街道上。由于历史原因，其故居毁于战乱。为了给后人提供缅怀、纪念张居正的场所，荆州市决定重建张居正故居。因“江陵碑苑”地理位置处于张居正故居附近，因此利用其闲置资源重建张居正故居，并以其原有建筑景观布局。

漯河市中小学2021年寒假时间篇3

荷塘酥藕夹

莲藕属睡莲科，关键遍布长江流域和南方地区各省市。

营养成分：清热凉血、润肠止泻、溢血拨毒、活血散瘀、含有铁、钙元素、大豆蛋白、维他命、木薯淀粉。

作法：取莲藕削皮，切薄厚匀称圆片，两块正中间夹上涨好的味的自做肉馅，热锅油热至60度上下，放入调好脆面糊的藕夹，炸至橙黄色捞出。锅内低油下少量干椒节和少量青、红鲜花椒角，煸炒匀称后就可以摆盘。

主、辅材：莲藕一条，自做脆浆粉500克、新鮮五花肉泥、平菇、虾米、生姜沫翻拌。

口味：干香酥辣、爽脆

莲花血鸭

主要材料：仔鸭、鲜红椒

调味品：山茶油、冬酒、生抽等

制作方法：家鸭屠宰，将血装进冬酒中，斩切丁。加点油煸调味品，投入鸭丁焖，淋入鸭血焖熟即成。

特性：紫红色光亮、肉质地细嫩、地方特色。

萍乡小炒肉

主要材料：猪上方肉

调味品：油、盐、生抽等

制作方法：肉切成片，朝天椒剁碎。将肉投入锅中爆锅，添加朝天椒，调味品，煸炒摆盘。

特性：香辣鲜醇、原生态、地方特色

全家福

主要材料：海参、猪肉丸、笋丝

调味品：油、白胡椒粉、味等

制作方法：海参打花刀，调料切成片。锅中投入各种各样原材料，放大骨汤，水淀粉勾芡，高油明汁既成。

特性：口味淡鲜美、原材料多种多样、传统式特色美食。

大烩黑山羊

1.黑山羊肉切成片，加味达美生抽、豉油汁、酱油翻拌;香菜切条。

2.净锅下食用油，烧至八成热，下黑山羊肉，火灾煸干水分，入鲜小米辣、姜、大蒜炒出香味，加入鸡精、鸡精粉、白胡椒粉，下香菜梗煸炒起锅，配煮热的荷叶饼上菜就可以。

清蒸腊肉

主要材料：腊肉

调味品：味、胡椒粉、辣椒干等

制作方法：腊肉切成片，摆成型，上笼煮熟。调味品跟碟摆席。

特性：腊香香气扑鼻、优酒美味、地方特色。

仙女湖鱼头

仙女湖的鱼就变成了绝美鱼肴……鱼头变成“仙女湖砂锅鱼头水饺”，鱼籽鱼泡变成“仙女湖红烧鱼杂”，鱼块变为“仙女湖口感鱼”，鱼身变为“七仙女下凡等等。一场与仙女湖鱼最亲密的触碰，促使寸鱼成“金”。

志士肉

主要材料：熟五花、干椒

调味品：豆豉、生抽、盐、味等适当

制作方法：将熟肉切发展薄片，净锅烧热，放色拉油，豆豉、干椒炒出香味，下肉曝出油，加酒着色，下调料调料煸炒就可以。

特性：肉香气浓、口味浓厚、传统式特色美食。

漯河市中小学2021年寒假时间篇4

1、太姥山风景名胜区

太姥山，5A级景区，位于闽浙边界的福鼎市境内。它雄峙于东海之滨，山海相依、傲岸秀拔，素有“山海大观”、“海上仙都”之美誉。景区游览面积24、6平方公里。这里峰峦险峻、怪石嵯峨、岩洞幽致、云雾缭绕，以峰险、石奇、洞幽、雾幻四绝名闻遐迩。

2、鸳鸯溪风景区

鸳鸯溪风景区是我国目前唯一的鸳鸯鸟保护区。 鸳鸯溪长14公里，附近山深林密，幽静而清净，是鸳鸯栖息的好地方。每年秋季有数百上千只鸳鸯从北方飞来越冬。

3、大嵛山岛

嵛山岛 ，素有“海上明珠”之称的大嵛山岛，被评为全国十大最美海岛之一。风光旖旎，有天湖泛彩、南国天山、海角晴空等胜景。

4、霞浦

霞浦境内游览胜地众多。县城南的葛洪山、宋朱熹讲学地“秀泉”、唐贞观12年日本空海高僧入唐求法的登陆点——赤岸、“华峰古刹”的建善寺、“海涯屏藩”大京古城堡、“闽东小普陀”三沙留云洞、“闽东北戴河”天然海滨浴场——外浒沙滩、风影秀丽的“海国桃园杨家溪”和“荫峰阁”、虎镇塔等。

5、牛郎岗海滨景区

牛郎岗海滨景区位于太姥山镇东南海湾距集镇8公里，距宁德核电站仅有5公里，是世界地质公园、国家级重点风景名胜区、国家AAAA级景区“海上仙都”太姥山主要景点之一。

6、三都澳斗姆岛景区

三都澳以其独特的景致、秀美的"风姿闻名遐迩，素有“海上天湖、神仙港湾”之称。三都澳旅游区景点多集中在三都澳东南部，可分为斗姆景区、福海关遗址景区、青山景区、笔架山景区和鸡公山景区五个部分，此外还有”海上渔城”全国农业旅游示范点，三都军港观赏和海上景观游赏等三大游览点。

7、九龙漈瀑布

九龙漈瀑布位于周宁县东南13公里处，龙江溪在危崖断壁之间层层跌落，形成了落差近300米的九级瀑布群。是周宁县著名的自然景观之一，常有周边游客周末来此赏水、亲近自然。

8、杨家溪

杨家溪位于霞浦县牙城镇境内。相传北宋名将杨宗保、穆桂英的儿女杨文广、杨金花曾在此平定南蛮第十八洞而得名。杨家溪属国家级风景名胜区太姥山五大景区之“九鲤溪瀑景区”，自龙亭瀑布至渡头村、全程11.5公里，素有“海国桃源”之美誉。

9、九鲤溪瀑景区

九鲤溪瀑景区是太姥山“山、海、川、岛”四大风景名胜区的重要组成部分，主溪流长25公里，以田园风光见长，生态环境优美，成为闽东书画院的写生创作中心。

10、北岐滩涂

霞浦县松港街道北岐村海边风光如画，影友如织。霞浦滩涂风光旖旎，2012年被《数码摄影》杂志列为“中国最值得拍摄的80个绝美之地”之一，并成为22大摄影胜地之一被重点推荐，每年前来拍摄滩涂风光的国内外影友多达20多万人次。

漯河市中小学2021年寒假时间篇5

一、黄鹤楼

黄鹤楼位于湖北省武汉市。江南三大名楼之一，国家旅游胜地四十佳。素有“天下江山第一楼”之美誉。冲决巴山群峰，接纳潇湘云水，浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇，造就了武汉隔两江而三镇互峙的伟姿。这里地处江汉平原东缘，鄂东南丘陵余脉起伏于平野湖沼之间，龟蛇两山相夹，江上舟辑如织黄鹤楼天造地设于斯。

黄鹤楼位于武汉市蛇山的黄鹤矶头，面对鹦鹉洲，与湖南岳阳楼、江西滕王阁、山东蓬莱阁合称中国四大名楼。号称“天下江山第一楼”。相传始建于三国时期，历代屡毁屡建。现楼为1981年重建，以清代“同治楼”为原型设计。楼址仍在蛇山头。主楼高49米，共五层，攒尖顶，层层飞檐，四望如一。底层外檐柱对径为30米，中部大厅正面墙上设大片浮雕，表现出了历代有关黄鹤楼的神话传说;三层设夹层回廊，陈列有关诗词书画;二、三、四层外有四面回廊，可供游人远眺;五层为瞭望厅，可在此观赏大江景色;附属建筑有仙枣亭、石照亭、黄鹤归来小景等.。黄鹤楼是闻名中外的名胜古迹，它雄踞长江之滨，蛇山之首，背倚万户林立的武昌城，面临汹涌浩荡的扬子江，相对古雅清俊晴川阁，刚好位于长江和京广线的交叉处，即东西水路与南北陆路的交汇点上。登上黄鹤楼武汉三镇的旖旎风光历历在目，辽阔神州的锦绣山河也遥遥在望。由于这独特的地理位置，以及前人流传至今的诗词、文赋、楹联、匾额、摩岩石刻和民间故事，使黄鹤楼成为山川与人文景观相互倚重的文化名楼，素来享有“天下绝景”和“天下江山第一楼”的美誉。

黄鹤楼坐落在海拔高度61.7米得蛇山顶，以清代“同治楼”为原型设计。楼高5层，总高度51.4米，建筑面积3219平方米。72根圆柱拔地而起，雄浑稳健;60个翘角凌空舒展，恰似黄鹤腾飞。楼的屋面用10多万块黄色琉璃瓦覆盖。在蓝天白云的映衬下，黄鹤楼色彩绚丽，雄奇多姿。

黄鹤楼得名，有“因山”、“因仙”两说。唐《元和郡县图志》称，“吴黄武二年城江夏以安屯戍地也。城西临大江，西南角因矶为楼，名黄鹤楼”。而唐《图经》则有“昔费祎登仙尝驾黄鹤返憩于此”因以名楼典故。与此相类似的还流传着仙人子安乘鹤、吕洞宾“跨鹤登仙”等故事。昔之论者曾为二说聚讼不决。余以为，就得名时序言之，实证性的“因山”名楼说似在前头，三国东吴于黄鹄矶初建戍楼之际，“鹄”、“鹤”音转，成“黄鹤楼”之名;而“因仙”说大约兴起于道教仙话盛行的南朝时期，至唐代则因文人题咏而播扬广远。“因山”说为黄鹤楼得名奠定了地理学基石,“因仙”说却令赏楼者插上纵横八极的想象翅膀，满足了人们的求美情志和精神超越需求。两说各具功能，以往并行不悖，相得益彰，今后也必将彼此映照，共存于永远。

黄鹤楼历来是“临高台而极目”的绝佳去处，所谓“登临送远，游必于是，宴必于是”，这种地望特色，吸引古今骚人墨客来此，对景兴怀，或体味清风明月，叹江山永在，人生易老之慨;或遥领园野壮阔，抒请缨报国、澄清天下之志，因之佳篇迭出。据不完全统计，历代咏楼诗词千余首，楹联近千副，文赋过百篇，匾额无算，而尤享盛誉者，莫过被推为“-七律第一的崔颢《黄鹤楼》，“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，已成咏楼绝唱。崔诗与王勃的《滕王阁序》、范仲淹的《岳阳楼记》并称名楼题咏三杰作。吟踪遍天下的李白，也留下歌咏黄鹤楼的不朽诗篇，“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”，极尽此楼飘逸神态，也令武汉三镇从此获得“江城”雅号。诗以楼名世，楼以诗行远，胜景与美文相依互存，彼此激发，并辉千秋。诚如清人楹联所云：崔唱李酬，双绝二诗传世上;云空鹤去，一楼千载峙江边。这里所谓“一楼千载峙江边”，若指人们心中的黄鹤楼倚江永存，则十分恰当;若就物化建筑而论，实情却“谓是今楼异昔楼，一楼毁绝一楼修”。自吴黄武二年(公元223年)黄鹄矶头筑军事了望台以降，千余年间，黄鹤楼多数时段作为登临游憩、宴客送远的胜地,其楼木制，故屡造屡毁，最后一座木结构古楼于清光绪十年(公元1884年)被焚，直至一个世纪后的1985年，方重建形制空前宏丽的新楼，此为今人交相赞叹的“黄鹤百年归”。

二、木兰山

木兰山是国家4A级景区，因木兰将军而得名，是木兰将军的故里。据史料记载，木兰山始称于南齐永明三年(即公元485年)，历代的骚人墨客慕名而来，留下了许许多多脍炙人口的诗篇。唐代大诗人杜牧曾登临木兰山，拜谒木兰庙，写下了《题木兰庙》等传世佳作："弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉，几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。"木兰山又是着名的革命摇篮，"黄麻起义"后，李先念、徐向前、吴光浩等率部转战木兰山，革命队伍才不断发展壮大。木兰山也是千年香火圣地，其宗教活动始于隋唐、盛于明清，佛道两教共处一山，每年海内外香客游人络绎不绝。已被列为国家重要景点之一，进入全国假日旅游信息预报系统。

山中原有七宫八观三十六殿，总建筑面积达三万余平方米，为湖北道教名山之一，后因年久失修大部分建筑先后被废。现存主要建筑有一天门、雷祖殿、讲经堂、南天门、木兰寨、二天门、木兰将军坊、木兰殿、斗姆宫、报恩殿、帝王宫、三清殿、三天门、金殿、玉皇阁等;木兰殿内供奉木兰将军塑像，金殿内祀披发跣足的真武大帝铜铸鎏金造像，像高1.8米，金童玉女与水火二将列侍左右，其像亦为铜铸鎏金。古今名胜有鹰嘴石、乌龙泉、千险峰、舍身崖等。

这里的山、水、花、木、宫、殿、阁，几乎都和千古流芳的木兰将军息息相关。山上那古朴别致的建筑，千姿百态的石林，姹紫嫣红的奇花，幽深静谧的别墅，风光旖旎，美不胜收。

三、武汉东湖公园

东湖因位于武汉市东郊而得名。总面积82平方公里，其中水域面积33平方公里，是杭州西湖的6倍，是全国最大的城中湖。东湖周边聚集了武汉大学、华中科技大学、中国地质大学等26所高等院校，有中科院武汉植物园等56个国家、省、部属科研院所，以及东湖新技术开发区国家光电子产业基地——中国光谷，九峰城市森林保护区、湖北省博物馆等著名景点环伺四周，是最大的楚文化游览中心。

看点：

东湖鸟语林从世界各地征集各种珍稀鸟类200多种8000余只。其中国家一、二级保护的鸟类达20多种约1000多只，如丹顶鹤、金雕、东方白鹳、绿孔雀，还有国外的金刚鹦鹉、火烈鸟，非洲鹈鹕等珍稀鸟类，极具观赏、科研价值。东湖梅园是江南四大梅园之首，目前登录的世界梅花品种共262个，其中东湖梅园就占152个，是中国梅花研究中心所在地。东湖樱花园占地150亩，5000株樱花竞吐芬芳，使与日本泓前、美国华盛顿齐名的世界三大赏樱胜地之一。

节庆：每年2月初(春节前后)会举办中国武汉梅花、东湖荷花节、东湖樱花节、东湖夏日风情节等节日。东湖梅花节时间：2月10日-3月18日地点：东湖梅园内容：古筝、笛子等梅文化特色歌舞表演;赏梅、品梅;“爱武汉，爱市花”中小学生作文竞赛;摄影比赛等。东湖荷花节时间：6月28日-8月15日地点：东湖磨山景区内容：朝有荷露晨曦、夜有荷塘月色，水榭亭台，九曲通幽;清塘荷韵、歌舞升平;清莲香茗，怡神养性。

介绍：

东湖以其独特的山水风光和浓郁的楚文化享誉国内外，它恬淡宁静，宽广浩瀚，峰峦连绵，人文荟萃，是国家级风景名胜区和首批4A级景区。东湖湖岸曲折，碧波万顷，青山环绕。园内共五大景区，目前开放的有听涛、磨山、落雁和吹笛四大景区，景区各具特色，移步换景。听涛景区：东湖风景区的核心景区之一，位于东湖最大的湖泊郭郑湖的西北岸，前身是民族资本家周苍柏先生的私家花园——“海光农圃”，也是东湖风景区的第一个开放景区。主要景点有行吟阁、屈原纪念馆、沧浪亭、长天楼、鲁迅广场、九女墩、湖光阁、楚风园和中国内陆最大的东湖疑海沙滩浴场等。磨山景区：三面环水，分为楚文化游览区和植物专类园游览区，总面积14.37平方公里，其中水面2.7平方公里，尤如一座美丽的半岛。楚文化游览区楚城门、楚市、祝融塑像、楚天台、《离骚》碑刻等。有13个植物专类园，观赏树种达250多种，共200余万株，在武汉有“绿色的宝库”之誉。落雁景区：位于东湖东段团湖水域的沿岸，南源九峰马鞍山森林公园山谷，总面积10.24平方公里，其中陆地面积5.95平方公里，水域面积4.29平方公里。拥有古树名木及其后续资源30多株，是武汉市古树名木资源最集中，最具观赏价值的古树名木群落。由于生态环境优越，众多鸟类在此栖息。吹笛景区(马鞍山森林公园)：总面积713公顷，拥有6个自然村湾散落园，最高马鞍山海拔136米，有大小山峰17座，森林覆盖率高达80%，相传姜太公、楚庄王、赵子龙、朱元璋等历史名人曾在这一带留下足迹和美丽的传说。

四、木兰天池

木兰天池是国家4A级景区，也是国家森林公园。景区面积13平方公里，主要由“浪漫山水”、“高峡人家”和“森林公园”三大主题景园链接成一个南北走向，长达十余公里的森林山水大峡谷。

浪漫山水景园，景区内以观赏飞瀑、溪潭、怪石等景观为主，可谓十步一景、百步一绝。特别是高山环抱的天池水如明镜，清澈见底。游船踏浪，驶过青山白云倒映的池水，仿佛来到人间仙境。

高峡人家景园，主要由朱家山寨、草原人家、动感河湾以及木兰外婆家组成。在这里，游人既可以欣赏到原汁原味的高峡人家风情，又可品味到浓浓的木兰文化。

森林公园景园，总面积25000亩，森林覆盖率达98%，各种珍贵的动植物达1000多种。这里也是三峡濒危植物保护培育基地，有十几种国家一、二级保护植物在此落户。丰富的森林资源和良好的生态环境，是游客进行森林沐浴的最佳去处。

沿路穿插其中集惊险、刺激、娱乐于一体的参与项目让游人尽情徜徉在大自然怀抱的同时，也放飞了心情。

五、东湖

东湖，位于武汉市之东。一九八二年被国务院列为首批国家重点风景名胜区。整个风景区面积八十八平方公里，规划建设范围七十三平方公里，约占市区面积的四分之一。每年接待游客二百多万人次，是武汉市最大的风景游览地。

秀丽的山水、丰富的植物、浓郁的楚风情和别致的园中园，是本风景区的四大特色。东湖湖水面积三十三平方公里，浩渺、明净;港汊交错，岸线曲折，有九十九弯之称;且一半的岸线被三十四座山峰环绕。山下有湖，水中有山。登高峰而望清涟，踏白浪览群山，视角不同，可体味到不同的山水之精妙情趣。充沛的雨量和光照，湿润的气候和平原湖面山陵相间的地貌环境，孕育出东湖丰富的植物资源。据统计，风景区内有雪松、水杉、池杉、樟树等各类树木二百五十多种;景区内有梅花、荷花、桂花、樱花、杜鹃花、菊花等各类木本花、草本花和水生花达390多种。花卉中，最著名的要数梅花和荷花。两花的品种各收集了一百四十多个和三百多个，为全国之最，栽培技术和研究水平均领先全国。基于此，中国花卉盆景协会将"中国梅花研究中心"和"中国荷花研究中心"设在东湖风景区。湖北为古楚国腹地，根据历史典籍和传说，东湖风景区建设了一批以楚文化为内涵的风景点。如纪念屈原的行吟阁、屈原塑像、屈原纪念馆;楚人进行贸易商贾的楚市;楚之始祖祝融塑像;更有气势磅礴的楚天台和《离骚》碑刻，显现出八百年楚国经济文化的辉煌和博大。东湖还建有全国第一座寓言雕塑园，湖北最大的盆景园，全国四大梅园之一的磨山梅园，以及杜鹃园、蔷薇园、水生花卉园等十三个植物观赏园，这些处于景区之内的"园中园"，在造园手法上借鉴于苏州园林，亭台馆榭、小桥流水、曲径通幽等传统工艺水平，在环境布置上则以植物见长，自然流畅，给游客留下更大的活动空间。

东湖四季皆可游览，素有“春兰、秋桂、夏荷、冬梅”之美誉。三月兰花四月樱，湖面平如镜，鸟雀唱山林;七月流火，热不可当，湖水之浸润，区域气温低于市内平均气温，入泳场以消暑，倚繁荫而纳凉，攀山顶可采风，秋高气爽，桂蕾绽放，十里飘香，万株红叶，层林尽染;隆冬严寒，瑞雪纷扬，磨山数百亩梅花吐蕾绽放，疏影横斜，冷艳暗香，淑女雅士，纷至沓来。

经过五十年的开发建设，东湖风景区已成为风光秀美、景文并茂的风景名胜区。一九九九年被中央精神文明建设指导委员会、中华人民共和国建设部、国家旅游局授予“全国文明风景旅游区示范单位”，二零零一年一月被中华人民共和国旅游局评为AAAA级风景名胜区。

六、木兰生态旅游区

木兰故里一一武汉市黄陂区，北枕巍巍大别山，南瀕浩浩长江水，国土面积2261平方公里，人口113万，是武汉市版图最大、人口最多、生态最好的新城区。

黄陂是“全国休闲农业与乡村旅游示范区”、“中国最具活力的老区生态旅游示范区”和“全国旅游系统先进集体”，也是“湖北旅游强区”。目前，黄陂正在创建“全国旅游标准化示范区”、“全国智慧旅游示范区”和“全国旅游强区”。目前，整个木兰生态旅游区已形成了集“食、住、行、游、购、娱”于一体的旅游服务体系。

这里有华中地区最大的城市生态景群，想看山，这里有国家地质公园、千年宗教名胜木兰山;想看森林，这里有幽谷美景、浪漫山水的国家森林公园木兰天池;想看草原，这里有华中唯一的草原风情景区木兰草原;想看花，木兰云雾山里有万亩杜鹃，木兰清凉寨景区有10万株野生樱花;想看水，这里有国家水利风景区、华中旅游度假胜地木兰湖;想看土司城，这里有武汉唯一的“改土归流”土家风情谷锦里沟;想看古镇老村，这里有中国历史文化名村大余湾;想看乡野风情，这里有华中最大的农业主题观光园区农耕年华和胜天农庄;想赏奇石，这里有武汉唯一的生态奇石景区木兰古门;想漂流，这里有“一漂穿三景、一站全体验”的武汉第一漂天寨沟漂流;想购物，这里还有华中最大的旅游购物中心汉口北国际旅游商品购物中心和奧特莱斯国际品牌旅游购物广场……武汉北郊的黄陂，正在成为华中地区最佳旅游承接地之一。

如今，为促进黄陂旅游跨越式发展，打造全国旅游目的地，黄陂区委、区政府明确提出创建国家5A级景区目标，将木兰山、木兰天池、木兰革原和木兰云雾山4个4A级旅游景区整体打包，以“黄陂木兰文化生态旅游区”的名称创建国家5A级旅游景区。不久的将来，黄陂木兰文化生态旅游区必将成为武汉旅游的亮点，成为湖北旅游的新高地。

木兰传奇厚重黄陂

黄陂地处武汉市北郊，是武汉市而积最大、人口最多的新城区。黄陂人文荟萃、山靑水秀、风景独好，旅游资源十分丰富。黄陂的历史文脉也十分悠久，最著名的当属木兰代父从军的传奇故事，还有市井民俗的黄陂泥塑、花鼓戏等，堪称黄陂的文化名片，也构成了黄陂非同寻常的历史，使黄陂成为令人向往的旅游胜地。

黄陂与木兰

木兰的故乡在这里

“唧唧复唧唧，木兰当户织”，一首《木兰辞》流传千年，由此创作的文艺作品和影视剧更是让这位替父从军的女英雄名震寰宇。长久以来，就在武汉市境内的黄陂区，木兰一直是一个真实的存在，这里不仅代代传诵这木兰的传说，也传承着忠孝勇节的木兰精神。

黄陂的历史可追溯至汉代，木兰的故事最早也发源在那个时代。《舆地纪胜》称，《乐府》所载女子，为男装代父从军者也。每年一月，士女赴庙瞻礼者，络绎于途，谓之朝木兰。庙后有基，宋时建。”黄陂在上世纪80年代普査文物时，发现了木兰墓的残碑和遗址，证明木兰墓是可信的。

木兰虽名不见正史，只有《木兰辞》这一文学形象，但在古代，民歌的研究价值是很高的，作品中的人物故事因为具有真实性而广泛流传，民间传说也是如此。花木兰效忠国家，爱家敬老，有胆有识，无私奉献，木兰文化则突出了忠孝这个最重要，最核心的主题，体现了中华民族凝聚力中最动人心魄的“家国情怀”。使“木兰”由一个具体的人被提炼，被概括，被升华成一个精神意象而千古传颂。

木兰遗迹

景观串起木兰的脚步

在黄陂，为纪念木兰、以“木兰”命名的许多地方，它们的名称已延续成百上千年，有木兰碑楼、木兰坡、木兰溪、木兰殿、木兰庙、木兰坊、木兰县、木兰将军坟等等，都是木兰曾存在于此的佐证。

最著名的黄陂木兰景群，将众多以木兰文化为基调的美丽景致，推向世人。木兰山是木兰的文化之源，也是佛教、道教的活动中心之一。木兰天池是木兰的外婆家、也是她成长的地方，于是有了众多与木兰成长有关的景点：外婆园和外婆桥，记载了木兰年幼时的趣事;聪明池，相传是木兰小时候打水喝的古并;降龙石与龙池堰，留下的是木兰降服小白龙的传说;山下的三道门，则是木兰劈山开石，阻断洪流拯救百姓的遗迹……木兰萆原是木兰骑马射箭、演兵练武的地方，她凯旋归来时，将这片草原赠给了景仰她的将士，让他们追随她一同来到这里，安居乐业，繁衍生息。木兰云雾山则是木兰将军的归隐之地，她在这里度过了宁静的余生，伴随她的，是华中最大面积的杜鹃花群落。

花木兰是中国古代四大巾帼英雄之一，她是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾幅英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。她的“忠、孝、勇、节”的精神，她的中国妇女的英雄气概和高洁道德，通过动漫、电影、戏曲、歌剧、电视剧、小说等方式的传播，广为流传，家喻户晓。

如今，木兰山、木兰天池、木兰萆原、木兰云雾山更是以“黄陂木兰文化生态旅游区”的名义，申报国家5A级旅游景区，巾帼英雄木兰的形象，也将由此传遍中国，走向世界。

魅力黄陂璀璨木兰

黄陂的山水美，黄陂的喜事多，黄陂的节庆多，感受黄陂毎年各种丰富而欢快的节日，如同在聆听黄陂跨越发展的足音。在阳光明媚的日子，纵惜山水是我们每个人的内在向往，而激惜洋溢的文艺演出，还有特色鲜明的民俗庙会，让我们发现这个山水园林城区的表情，其实丰富而多彩：有旋律、有文脉、有热情，似乎都在等待着被品味、被领略。

节庆活动，不仅是文脉的传承，民族精神的延续，地方精华的展示，更为重要的是通过过这一进程，提升着黄陂的综合素质。她展示给国内外宾朋的，是活力黄陂、开放黄陂、魅力黄陂。

七、木兰草原

木兰草原--华中唯一的AAAA级蒙古风情景区，位于武汉黄陂王家河镇街聂家岗，荆楚名山--木兰山东面，湖北十大休闲度假区--木兰湖的南面，属“木兰八景”之一。景区距武汉城区36公里，最近的高速出口12公里，交通十分便捷。景区规划面积4800亩，分为草原风情旅游区和休闲度假区，融草原风情观光、户外拓展、水上游乐、商务会议、休闲度假为一体，是目前华中地区唯一的以草原风情为主题的AAAA级风景区。

漫步王子草场这里有清新的空气，白云和蓝天;你可信马由僵!亦可闲庭漫步!“草原之家”吟唱民族风情，烤全羊盛宴品尝百味人生;尽情放纵的篝火晚会能点燃胸中的欲火，入夜的蒙古寨群留给你快乐永久的回忆。

从木兰草原的门楼到白鹭湖的栈桥、洁白的哈达、到饱受风霜的蒙古包、历史久远的敖包，优秀的导游(庄主)通过魅力的演讲仿佛把我们带到了辽阔的北方草原，带领大家一起领略武汉木兰草原悠扬的草原文化和具有传奇的塞北风情。在木兰草原的标志性建筑牛角大门楼前合影后，通过一系列的草原小品，辽阔的草原就展现在您的面前，清澈的白鹭湖、宁静的蒙古部落、飘扬的哈达雕塑，一切是那么的自然、宁静与祥和。

主要景点

浮雕门楼

木兰草原标志性建筑,其设计理念带有鲜明的草原特色。牛角、粗绳、方木，以及摔跤浮雕，给人以气势磅礴，粗犷、厚重的感觉。

草原雄鹰

飞行速度快。鹰眼能看清楚十几公里外一只小鸡的一举一动。如果迷路，顺着鹰飞行的方向走，就会重拾路途。所以，草原人视鹰为他们的好朋友。

公主湖

相传，西汉时期，有一位匈奴公主爱上了山野樵夫，为了抗议族人的百般阻止，跳湖殉情。我们不赞同她的举止，却欣赏她的忠贞。

草原人家

当你走进草原，你可住在草原人家、吃在草原人家的饭，在这里你可以充分了解草原农家的生活，这里有草原农家饭，还有草原野味供你品尝，你和你的家人，和朋友一起参与草原人家的活动，你可以放牧，可以挤奶，可以剪羊毛，可以骑马，可以射箭，体验草原的农家生活的乐趣。

草原集市

这里草原上特有的产品供你选择，可谓琳琅满目，应有尽有：牛角、挂珠、马头琴、皮帽、皮带、牧马鞭、木兰将军雕像、兽骨制品等让你感受草原文化和气息。这里还有草原上的美食：烧烤、稞酒、奶茶、酥油茶、牛肉干、手扒肉、羊肉等，使你享受草原的美味。你还能买上草原上礼品作为纪念。

木兰将军草原骑射雕像

它是木兰草原的象征，也是人们怀想木兰将军的寄托。它位于正对入口的小山丘上，雕塑体量较大，骏马生动逼真，给进园的游客带来一股浓烈的草原气息，同时又感受到木兰将军驰骋沙场的风姿。相传在木兰故居正南方有一片开阔之地，这里地势平坦，水草丰美、景色宜人，木兰把它叫做“草原”。每天鸡鸣初晓，木兰就骑上她那匹心爱的白马飞奔来到“草原”。在这里，木兰扬鞭跃马，弯弓搭箭，练兵习武，好不神情气爽。这草原就是木兰骑马练箭的场所，人们常常看到木兰驰骋草原的英武雄姿。在替父亲接下出征边关的兵书后，木兰来到草原，日夜练兵，大有长进。这草原为木兰日后征战边关，屡建战功立下了汗马功劳，这草原也与木兰结下了不解之缘。

王子草场

草原上的王子草场，美丽壮观。传说这是当年王子向木兰草原公主求婚的地方，王子们站在这草场，对着公主湖琴岛上的木兰草原公主纵情放歌，传情送爱。王子草场也是传说中木兰将军出征前驯马练箭、习武演兵，凯旋后与战友安享晚年的地方。景区内芳草遍地、绿茵如毯、一望无际,湖水碧透、清溪蜿蜒曲折。岸边草丛中鲜花盛开，引得蝶舞蜂飞，蓝蓝的天空中飘浮着片片白云，一望无际的绿野上碧湖静卧，清溪流淌。原野上水丰草原，羊、马悠闲于草原之上，好一派美丽的草原风光。

葡萄长廊

这里有地道的维吾尔族文化葡萄长廊，在木兰草原上是一道景点，这幽静的葡萄长廊很具新疆风格!在这里能赏到新疆的葡萄，感受草原蒙古和新疆的气息。

茶楼

茶楼位于景区内演艺厅和草原集市旁，是游客比较集中的场所。具有独特韵味的茶楼，造型美观、大方。茶楼内配有专业蒙古厨师，游客在此不仅可以品尝到烤全羊等特色美食，还能喝到香甜的奶茶、香飘四溢的马奶酒等。到草原游玩的朋友，如果不亲临茶楼体验，肯定会非常遗憾。

太平古寨英雄会

峰峦如画、风光秀美的大阳山，位于黄陂区王家河镇聂家岗村境内，是大别山南麓山峰之一，与木兰山、磨盘山、凤凰山一道称为黄陂四大名山。清同治《黄陂县志》记载：“大阳山县东40里”。其西北面的木兰山与之遥相呼应，形成起伏之势，一派低山丘陵风貌。两山脚下是一片开阔的草原，连绵数里生长着过膝的驴不啃草、野茅草等，山风吹来，野草像波浪一样起伏，真有“天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊”的感觉，那山、那草、那水，极具蒙古草原韵味。山南也有成片的森林，一派层林凝翠、花繁叶茂、山水相依的自然风光，绘成一幅独具品格的画卷，展开在山村、田野、河谷，令人留连忘返。

草原篝火夜

篝火晚会是草原人民一种传统的欢庆形式。相传在远古时代，人们学会了钻木取火之后，发现火不仅可以烤熟食物，还可以驱吓野兽，保护自己的生命安全，于是，对火产生了最初的崇敬之情。后来，人们外出打猎满载而归，互相庆祝获得了丰厚的战利品，傍晚，在用火烤熟食物的过程中，便互相拉手围着火堆跳舞以表达自己喜悦愉快的心情，这种欢庆的形式一直延续到今天，就形成了篝火晚会。

草原部落

来到这里，你仿佛走进了蒙古大草原吧，这蒙古包可别有一番情调。这是仿蒙古部落建造的一处景观，让你可近距离接触一下草原部落，了解草原部落。这对于我们大多数无法去草原的人来说，应该是一个很难得的机会吧!草原部落，用蒙古包建设形式布局，建成一片别具蒙古风情特色的休闲、度假小村落，让人仿佛来到了遥远的天堂。

木兰草原舞蹈

木兰草原景区有一支专业的蒙古歌舞团，每天在演艺厅进行草原风情表演，既有蒙古特色、新疆特色、还有西藏特色，每当夜幕降临，还能应游客要求举行盛大篝火晚会，让游客尽兴狂欢，可谓是精彩至极。

八、辛亥革命武昌起义纪念馆

位于武汉市武昌区阅马场广场北端，是依托全国重点文物保护单位武昌起义军政府旧址建立的纪念辛亥革命为主题的专题性博物馆。

武昌起义军政府旧址的前身是清末湖北谘议局，始建于1909年,1910年建成。湖北谘议局旧址自成一个规整的院落,它的主体建筑谘议局议场是一幢砖木结构二层红色楼房(俗称"红楼")，其建筑形式完全依照近代西方国家议会大厦，风格典雅庄重。

1911年10月11日，取得武昌起义胜利的革命党人，在这里组成中华民-政府鄂军都督府，即湖北军政府，推举黎元洪任都督，宣布废除清宣统年号，号召各省响应武昌起义，推翻满清王朝，建立中华民国，从而开启了划时代的"民国之门"。

武昌起义军政府旧址因其在中国历史上的特殊地位，1961年被国务院公布为首批全国重点文物保护单位。

1981年10月纪念辛亥革命70周年之际，湖北省文化部门依托武昌起义军政府旧址建立辛亥革命武昌起义纪念馆，国家名誉主席宋庆龄亲笔题写馆名。近20年来，辛亥革命武昌起义纪念馆对其所依托的武昌起义军政府旧址进行了有效的保护，征集收藏辛亥革命文物200余件,收藏专业图书资料和历史图片资料分别数以千、万计。

馆内不仅复原了军政府大门、军政府会堂、黎元洪起居室和会客室、孙中山驻鄂会客室、黄兴召开军事会议的会议室和宋教仁起草《中会民国鄂州临时约法草案》的军政府秘书处等史迹点，再现了当年的历史场景，而且还举办了反映辛亥革命武昌起义史实和孙中山、黄兴生平事迹的展览;出版的有关辛亥革命的介绍性读物、资料性书籍和学术专著达10余种;接待海内外游客累计近300万人次,其中包括来自40多个国家和地区的外宾和港澳台同胞、海外侨胞30余万人次。

1995年，辛亥革命武昌起义纪念馆被团中央命名为"全国青少年教育基地";1997年，又被中宣部命名为"全国百家爱国主义教育示范基地"。该馆已经正在为社会主义精神文明建设和促进祖国统一大业发挥积极的不可替代的作用。

九、归元寺

归元寺属曹洞宗，又称归元禅寺，是湖北省重点文物保护单位。位于汉阳城内翠微路上。归元寺与宝通禅寺、溪莲寺、正觉寺今称为武汉佛教的四大丛林。

归元禅寺创建于清顺治十五年(1658)，归元寺之名取佛经“归元性不二，方便有多门”之语意。占地4.67公顷，有殿舍200余间。1922年建的新阁是归元寺的一大宝藏，初藏经外，还有佛像、法物、石雕、木刻、书画碑贴及外国友人赠品。又两件令人惊叹的珍品：一是在长宽不过6寸的纸面写着由5424个字组成的“佛”字。写着全部《金刚经》和《心经》原文;二是血书《华严经》和《法华经》。建筑布局分为中院、南院、北院三组。中院有放生池。池两侧为钟鼓楼，正中为韦驮殿，再进是大雄宝殿。其南北两厢为客堂和斋堂，其后为禅堂。南院罗汉堂供奉有500尊以脱塑工艺制作的罗汉塑像，形态各异，栩栩如生，是中国传统塑像艺术中的上品。北院有藏经阁、大士阁、翠微井等建筑。藏经阁一层为陈列室，陈列有北魏石刻、唐代观音及历代雕塑的其他佛像，以及各种珍贵法器、字画等;二层收藏佛教经典7000多卷，其中有印度、缅甸、泰国、斯里兰卡等国刻印的经卷和贝叶经。是国务院首批公布的开展宗教活动的重点寺庙。现任住持是隆印法师。

归元寺由北院、中院和南院三个各具特色的庭院组成，分别拥有藏经阁、大雄宝殿和罗汉堂等三组主体建筑群。山门之内是中院，院内有钟鼓楼、斋堂、念佛堂等建筑，还有翠微泉、翠微古池、翠微亭等景观。院内梅花、桂花、玉兰、紫薇等百花吐艳，松柏、棕榈相映，山石盆景相辉，形成景色宜人的“翠微妙境”。这里的翠微泉，泉水晶莹澄澈，取之不竭，经有关部门检测，泉水里含多种营养成份，适合酿制各类饮料。翠微亭边的墙壁上，镶嵌着白光的《翠微泉》一诗。

归元寺创建以来，迭经战乱，屡败屡兴。归元寺是清顺治十五年(1658)浙江僧人白光、主峰来此创建的。现存建筑，系清同治三年(1864年)、光绪二十一年(1895年)及民国初年陆续所建。新中国以来，政府贯彻执行宗教信仰自由政策，保护文物古迹，不断对归元寺进行维护修聋，使归元寺的面貌为之一新。“0”中，在-的关怀和保护下，寺庙没有遭到破坏，宗教设施及珍贵文物也完好地保存下来。从1973年至今，归元寺进行了大规模的维修，大雄宝殿、藏经阁、五百罗汉堂、大士阁、钟鼓楼、翠微亭等建筑翻修一新。1983年，被国务院列为汉族地区佛教中国重点寺院。归元寺现占地面积17500多平方米，建筑面积为1万多平方米。现有僧人数十名，住持为隆印法师。寺内古树参天，花木繁茂，泉清水绿，曲径通幽，被称为“汉西一境”。

归元寺以建筑完美、雕塑绝妙、珍藏丰富而声震佛门，港澳同胞、海外侨胞以及许多外国游客包括各国政要如柬埔寨西哈努克国王、美国国务卿基辛格、新加坡前总理李光耀、日本首相中曾根康弘等都曾先后来此观赏，并分别向该寺赠送礼品。

归元寺由北院、中院和南院三个各具特色的庭院组成，拥有藏经阁、大雄宝殿、罗汉堂三组主要建筑，占地面积17500多平方米。北院的主要建筑是藏经楼，是一座两侧五开间的楼阁式建筑，高约25米，顶为大脊，鱼角搬爪，飞栱飞檐，古朴玲珑;当面为四柱通天，双凤朝阳，五龙戏珠。整个建筑精巧壮观，金碧辉煌。这里藏有许多佛教文物，除藏经外，还有佛像、法物、石雕、书画碑帖及外文典籍，是国内收藏佛像较多的一个佛寺。1935年太虚法师出访缅甸时，仰光的佛教徒赠他一尊1吨多重的玉石雕成的释迦牟尼佛像，就供奉在这里。这种佛像在我国只有三尊，其他二尊分别列供于北京和上海。藏经阁里收藏的佛经有：清代《龙藏》一部，宋代影印本《碛砂藏》一部，清末民初上海印《频伽藏》一部。另外还有两件珍品：一是清光绪元年(1875)，湖南衡山69岁老人李舜千书写的“佛”字。“佛”字是在长宽不超过6寸的纸上，由《金刚经》和《心经》原文共5424个字组成。每个字只有芝麻大，肉眼分辨不清。用30倍放大镜看，笔力挺秀，是书法珍品。另一件是武昌僧人妙荣和尚刺血调和金粉抄成的《华严经》和《法华经》，字体娟秀，堪称精品。

南院的主体建筑是罗汉堂，始建于清道光年间，咸丰二年(1852)毁于兵灾，光绪二十一年(1895)重建，1902年完成，至今有二百年历史。民间有句谚语：上有宝光(成都)，下有西园(苏州)，北有碧云(北京)，中有归元(武汉)。是说这四个寺院的五百罗汉堂是最具代表性的，是佛教塑像的精华。中国汉地佛教供奉五百罗汉是从五代时开始的。当时，吴越王钱氏在天台山方广寺造五百铜罗汉。五百罗汉的名号，最早见于五代的《复斋碑录》，惜今已不存。另有南宋绍兴四年(1134)，高道素所录《江阴军乾明院罗汉尊号碑》，将五百罗汉一一起名造姓。归元寺的罗汉堂布局成“田”字型。四个小天井给庞大深邃的殿堂提供了良好的通风和采光条件。罗汉依“田”字排列，殿堂里尽管安放了五百尊尊者塑像，却没有拥挤之感。这种建筑格局既巧妙又合理。这里的五百罗汉是湖北黄陂县王代父子用九年时间塑成的。黄陂至今是湖北的雕塑之乡，有悠久的泥塑传统，技艺娴熟，艺人辈出。据《归元丛林罗汉碑记》，归元寺的五百罗汉，是以南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓本为依据，进行加工提炼，创造而成的。工艺上采用“脱胎漆塑”，又称“金身托沙塑像”。先用泥胎塑成模型，然后用葛布生漆逐渐沾巾套塑，称为漆布空塑，最后饰以金粉。它的特点是抗潮湿，防虫蛀，经久不变。两百年间罗汉堂几次受水灾侵袭，但水退后罗汉仍完好无损。

走进罗汉堂，无不被它们的生动形象所感染。只见有的盘腿端坐，有的卧石看天，有的研读佛经，有的驱邪除恶，有的勇武，有的温良，有的天真憨厚，有的饱经沧桑，个个惟妙惟肖，活灵活现。如第四百六十三尊罗汉是陀怒尊者，周围有6个童子，为罗汉挖耳，掩嘴，遮眼等，称“六戏弥勒”。“六”即眼、耳、鼻、舌、身、意。它告诫佛门弟子，不要为凡情所染。塑像中把孩子的天真烂漫，娇稚顽皮和罗汉的慈祥憨厚的神态刻画得淋漓尽致。又如第三百五十尊罗汉是大药尊尊者，法相所现正面跏跌坐，禅坐于藤条大椅上，双手笼于袖中，神清气爽，宽额亮目，才思敏捷。诗云：灵山有路千万险，矢志不移志更坚。千江有水千江月，万里飘云万里天。意在告诫人们，实现人生目标的路上总会有荆棘和坎坷，但你需要的是坚定不移的信念和勇气，只要你能够跨越，终会有千江水月的风景和坦荡无垠的心境。“数罗汉”是人们游罗汉堂的趣事。据说我们任意从一尊罗汉开始，顺下数完自己的现有的年龄，这最后一尊罗汉的身份、表情和动作，便可昭示数者的命运。这一活动为人们参观罗汉堂增添了不少乐趣。罗汉堂外侧地藏殿内，供奉着地藏菩萨。殿内的木刻神龛为佳品，其间斗栱飞檐，鱼度搬爪，双凤朝阳，飞龙滚柱，浮雕垂柱，花草人物，均极为精巧玲珑，为国内少有的艺术珍品。

中院的主体建筑是大雄宝殿。该殿初建于清顺治十八年(1661)，后经多次维修。现大雄宝殿是清光绪三十四年(1908)重修。大殿正中供奉着释迦牟尼坐像，两侧为其弟子阿难和迦叶像。释迦偏袒左肩，结跏趺坐，庄严静穆。佛像后背是用樟木雕刻而成的“五龙捧圣”的图案。佛像前还有韦驮、弥勒、地藏像。佛像后是一组海岛观音像。只见海岛观音赤足站立，左右侍立着一龙女和童子，背后是一面高达八尺的泥塑悬崖峭壁，足下碧波万顷，怒涛汹涌。整个塑像向前倾覆。人们仰视上去，归元寺只见观音衣袖似在飘动，正在汹涌的波涛上迎面向你走来，增加了宗教艺术的感染力。佛像前的供桌，是一件不可多得的木刻珍品。供桌高4丈8尺，横阔1丈2尺，深宽2.5尺，前嵌垂栏，宽1.5尺，高0.6尺，其间分为五格，深画镂空。图案描绘的是唐玄奘取经回长安时，君民夹道欢迎的场面：有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚等《西游记》人物，有李世民以下文武百官、侍卫、庶民百姓;有亭院殿墙，车马山水，幢幡宝盖，香炉蜡台等一应俱全。综观全图，繁复活泼，盛况空前。垂栏下沿为五龙云彩，周围匝绕，以四虎腿支地，生动有力。相传这一樟木雕刻由十人历时一年才完成。

大雄宝殿前的韦驮殿内，供奉着一尊木雕韦驮像，身着铠甲，手持宝杵，威武挺立，用我国古代武将形象表达了古印度神话中“四大天王三十二将”之首的0神形象。这座木雕系用整块樟木雕成，线条刀法都是唐朝风格，是归元寺的艺术珍品，也是我国雕刻艺术品中的一件宝贵遗产。

北院的主体建筑是藏经楼。藏经阁1920年至1922年兴建，是一座两层五开问的楼阁式建筑，高约25米，顶为兽头大脊，鱼角搬爪，斗拱飞檐，古朴玲珑，当面为四柱通天，双凤朝阳，五龙戏珠。整个建筑、门扇窗牖，涂朱绘彩，刻画镂雕，精巧壮观，金碧辉煌，是武汉市唯一一座砖木结构的古建筑物。这里珍藏着许多佛教文物，除《藏经》外，还有佛象、法物、石雕、木刻、书画归元寺碑帖及外文典籍等。

藏经楼收藏的佛教造像有来自敦煌、云岗、龙门、麦积山、炳灵寺及各地千佛洞的石佛、石刻。艺术风格多种多样，有鎏金、银、铜、石刻、木刻、瓷塑、泥塑、牙雕、玉雕等多种质地，还有一些是东南亚各国的赠品。是国内收藏佛像较多的一个佛寺，部分文物是国内外少有的珍品。如藏经阁正厅陈列的一座玉石雕成的释迦牟尼佛像，重一吨多，雕工细腻，技艺精湛，是1935年太虚法师访问缅甸时，仰光的佛教徒赠送给中国的。象这样精美的玉雕佛像，国内仅有三尊，另两尊分别在北京和上海。再如南北朝时埋藏的石刻观音像，姿态轻盈，髻结敞胸，身佩缨络，手携净瓶，距今已有1400多年的历史，具有较高的历史艺术价值。还有两尊红木雕刻的达摩像，是清康熙初年的木雕精品，两尊像，一坐一立，富有个性，生动表现出达摩面壁九年，闭目冥思、超然物外的形态。

藏经阁里收藏的佛经有：清代《龙藏》部，共714函分作48个柜子储藏。宋代版影印本《碛砂藏》一部，计593函。清末民初上海印《频伽藏》一部(缺“寒”字一号)。清末民初商务印书馆影印日本版《续藏》和《大正藏》各一部。此外，还有两件令人惊叹的珍品：一是清光绪元年(1875年)湖南衡山69岁老人李舜年书写的“佛”字经，这个“佛”字是在长宽不超过六寸的纸上，由《金刚经》和《心经》的原文共5424个字组成。每个字只有芝麻大，肉眼分辨不清;若在三十倍放大镜下观看，每个字都一丝不苟，笔力挺秀，实乃书法珍品。另一件是民国初年(1915一1924年)，武昌僧人妙荣和尚刺血调和金粉抄成的《华严经》和《法华经》，字体娟秀，堪称稀有。

藏经阁内收藏的法器有宝塔、香鼎、净瓶、衣钵、锡杖、念珠、如意、铃杵、毗卢帽、袈裟等。所藏宝塔均为小型，有清代捕木刻制的七级佛塔，有楼阁式的七如来塔，各高约2米制作精美。还有铜质的佛牙塔、舍利塔和佛骨塔以及日本、东南亚各国赠送的佛塔。

鼎类有宋乾德年间(公元963—968年)制造的陶瓷香鼎，粉白色，由盖、身、座三部分组成。盖中小孔四周满布云纹，鼎身两侧赘以兽头双耳，基座上沿是楼空之垂栏，栏内梅花盛开。制作极为精巧玲珑。还有明宣德年间碧绿瓷鼎和清朝铜质香鼎等各代佳品。瓷瓶有明代碎纹瓷和天兰瓷净瓶，清代钧红瓷和彩釉花的净瓶。

藏经阁还收藏了许多书画碑帖。收藏的名书画共有一百多幅：有元代的黄子久、王蒙、吴仲圭、倪云林等人的山水画，有明人朱在、程正揆、王铎、石涛、董其昌及清人禹之鼎、高其佩、郑板桥、王翚、沈南苹、何子贞等人的山水人物、楷草隶篆和翎毛花卉作品。寺内还藏有唐代书法家褚遂良的《圣教记序》和柳公权的《金刚经》等正楷拓本和珂罗版本以及释怀素的草书。褚、柳书法以轻便刚劲著称，而怀素的草书则以挥笔似画闻名，都有较高的书画价值。清代释竹禅绘画的十八罗汉像和五百罗汉谱，吴兴沈铨所绘“鹿鹤同春”五彩画、明代书画家孙志、王宠用菩提树叶绘制的菩萨像谱，唐代阎立本绘画石刻观音像等，都刻画入微，形态逼真，堪称艺术珍品。更为名贵的是宋代古拓本《禹迹图》和《华夷图》，详细记载着我国古代山川、河流、沙漠、湖泊、地理，记述了上自汉武帝时开拓西域，下至唐宋时代对长城以外各地的治理等大事，是两幅十分珍贵的历史图案。

南院的主体建筑是罗汉堂。说到罗汉堂，民间有这样的谚语：“上有宝光(成都)，下有西园(苏州)，北有碧云(北京)，中有归元(武汉)”。意思是说，这四座寺院的五百罗汉堂最具有代表性，是佛教五百罗汉塑像艺术的精华。关于五百罗汉的来历，在佛教中有多种说法：一是如《十诵律》中载，释迎在世时，常有五百弟子随侍听法传道。一是在释迦涅盘后，参加第一次结集或第四次结集的五百比丘。在《舍利弗问经》中又说，弗沙秘多罗王毁灭佛法后，有五百罗汉重兴圣教。唐玄奘《大唐西域记》中则记载：摩揭陀国有一千名佛僧，其中五百名是修成了正果的罗汉僧，另五百是凡夫僧，国王归元寺名叫无忧王，对他们都很敬仰。由于五百罗汉僧平时不露-，无忧王不知道他们是罗汉增，只当一般佛僧看待。有位叫摩诃提婆的凡夫僧发表违背教规的言论，造成佛僧思想混乱，无忧王决定处死这一千名佛僧。这时，五百罗汉各显通，腾云驾雾而去，在迦湿弥罗国的一个山谷里隐居起来。无忧王知情后专程来道歉，并在国都按五百罗汉模样塑造了五百尊像。从此，五百罗汉像就流传下来，并传到中国。尽管说法不同，但罗汉被认为是“断尽烦恼，堪受世间供养之圣者”。

中国汉地佛教尊崇五百罗汉是从五代时开始的。当时，吴越王钱氏在天台山方广寺造五百铜罗汉。显德元年(954年)，道潜禅师得吴越钱忠懿王的允许，在杭州净慈寺创建了五百罗汉堂。宋太宗雍熙二年(985年)，造罗汉像五百一十六身(十六罗汉与五百罗汉)，奉安于天台山寿昌寺，从此各地大寺院多建五百罗汉堂。关于五百罗汉的名号，五代时《复斋碑录》有关于天台山石桥寺五百罗汉的名号，今已不存。另有南宋绍光四年(1134年)工部郎高道素所录江阴军《乾明院五百罗汉尊号碑》，将五百罗汉一一起名造姓。佛教研究者认为，碑中所举五百罗汉的名号毫无典据，是宋人附会之谈而已。但此后，凡寺院建五百罗汉堂，皆援用其名。

归元寺的罗汉堂是一座新奇的艺术宝库。门前的门联是：“普天供应大阿罗汉;都离方广来往归元”。楹联是：“从白光开创以来，祖德惠灵长，迄今三百余年，重新广厦供罗汉;历同治中兴而后，人心沉弱，愿将二十八品，普济群生-华”。门联和橡联都是清光绪二十七年(1901年)曹生谦题写的。

罗汉堂始建于清朝道光年间，咸丰二年(1852年)，毁于兵燹，光绪二十一年(1895年)重建，1902年完成，至今有一百年多年历史。罗汉堂布局成“田”字型建筑格局，“田”字四个口为四个小天井，给庞大深邃的殿堂提供了良好的通风和采光条件。罗汉依“田”字排列，殿堂里尽管安放了五百多尊塑像，却没有拥挤之感。这种建筑格局既巧妙又合理。

归元寺五百罗汉是湖北黄陂县王氏父子用九年时间塑成的。黄陂至今是湖北的雕塑之乡，有悠久的泥塑历史传统，技艺朔熟，艺人辈出。据《归元丛林罗汉碑记》，归元寺的五百罗汉，是以南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓本为依据，进行加工提炼，创造而成的。工艺上采用“脱胎漆归元寺塑”，又称“金身托沙塑像”。先用泥胎塑成模型，然后用葛布生漆逐层沾贴套塑，称为漆布空塑，最后饰以金粉。它的特点是抗潮湿，防虫蛀，经久不变。两百年间罗汉堂几次受水灾侵袭，罗汉满堂漂，但水退后罗汉仍完好无损，可见雕塑工艺之高超。

走进罗汉堂，无不被它们的生动形象所感染。只见有的盘腿端坐，有的卧石看天，有的研读佛经，有的驱邪除恶。表情上，有的勇武，有的温良，有的天真憨厚，有的饱经沧桑，个个维妙维肖，活灵活现。如第463尊罗汉是飒陀怒尊者，四周有6个童子，为罗汉挖耳、掩嘴、遮眼等，称“六贼戏弥勒”。六贼即眼、耳、鼻、舌、身、意。它告诫佛门弟子，不要为凡情所染。塑像中把孩子的天真烂漫，娇稚顽皮和罗汉的慈祥憨厚的神态刻化得淋漓尽致，让人们从心底发出赞叹的笑声。

大殿正中供奉着释迦牟尼坐像，两侧为其弟子阿难和迦叶像。释迦偏袒左肩，结跏趺坐，庄严静穆。佛像后背是用樟木雕刻而成的“五龙捧圣”的图案。佛像前还有韦驮、弥勒、地藏像。佛像后是一组海岛观音像。只见海岛观音赤足站立，左右侍立着一龙女和童子，背后是一面高达八尺的泥塑悬崖峭壁，足下碧波万顷，怒涛汹涌。整个塑像向前倾覆。人们仰视上去，只见观音衣袖似在飘动，正在汹涌的波涛上迎面向你走来，增加了宗教艺术的感染力。佛像前的供桌，是一件不可多得的木刻珍品。供桌高4丈8尺，横阔1丈2尺，深宽2.5尺，前嵌垂栏，宽1.5尺，高0.6尺，其间分为五格，深画镂空。图案描绘的是唐玄奘取经回长安时，君民夹道欢迎的场面：有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚等《西游记》人物，有李世民以下文武百官、侍卫、庶民百姓;有亭院殿墙，车马山水，幢幡宝盖，香炉蜡台等一应俱全。综观全图，繁复活泼，盛况空前。垂栏下沿为五龙云彩，周围匝绕，以四虎腿支地，生动有力。相传这一樟木雕刻由十人历时一年才完成。

大雄宝殿前的韦驮殿内，供奉着一尊木雕韦驮像，身着铠甲，手持宝杵，威武挺立，用中国古代武将形象表达了古印度神话中“四大天王三十二将”之首的0神形象。这座木雕系用整块樟木雕成，线条刀法都是唐朝风格，是归元寺的艺术珍品，也是中国雕刻艺术品中的一件宝贵遗产。

佛像早在东汉即从印度传入中国，归元寺南宋、辽金、元明清各时期佛像表现的风格，既有继承，又有创新。雕刻工艺，也受到不同时代和不同民族的影响，表现出差异和时代特点。主要看它的艺术风格和艺术价值，体现在它的工艺和铭文上。一般来说，佛像尺寸越大的价值越高;宫廷铸造的高于民间的;要从造型、质地、款式等方面辨别如系真品，大多古朴纯真，细腻逼真;而赝品往往显露粗糙做作、形制混乱，甚至露出作假年代和近现代风格的破绽。

佛像前的供桌，是一件不可多得的木刻珍品。供桌高4.8米，横阔一丈二尺，深宽二尺五寸，前嵌垂栏，宽—尺五寸，高六寸，其间分为五格，刻画楼空。图案描绘的是唐玄奘取经回长安时，君民夹道欢迎的场面：有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚等《西游记》人物;有李世民以及文武百官、侍卫、庶民百姓;在亭院殿墙、车马山水、幢幡宝盖、香炉蜡台等一应仪仗。综观全图，繁复活泼，盛况空前。垂栏下沿为五龙云彩，周匝围绕，以四虎腿支地，生动有力。相传这一樟木雕刻由十人历时一年才竣工，技艺精巧，令人赞叹不已。

十、武汉欢乐谷

武汉欢乐谷，是华中地区的大型文化主题公园，由华侨城集团倾力打造，于2012年4月29日开园迎宾。惊险刺激的游乐设备、丰富多彩的演艺项目、精彩纷呈的主题文化节庆活动让武汉欢乐谷成为“时尚、动感、热情”的繁华都市开心地。园区创新设置了100多项娱乐体验项目，包括双龙木质过山车“木翼双龙”、720度圆环过山车“凤舞九天”、中国至高的弹射过山车“极速飞车”等30多项游乐体验设备，以及40多处生态人文景观、10多台文化演艺精品和20多项主题娱乐游戏，精彩诠释多元欢乐。

漯河市中小学2021年寒假时间篇6

今年春节我和爸爸妈妈去哈尔滨旅游。一天，我们来到吉华滑雪场，白天我们在滑雪场尽情滑雪，非常开心。虽然摔了很多跤，其实一点儿都不疼——因为我们穿的厚厚的防寒衣像个棉花包。

傍晚，我们走到室外，哇，雪好大呀!雪姑娘慷慨地向世界撒着雪花，纷纷扬扬，飘飘洒洒，整个世界一片银装素裹。远处的山上，树木光秃秃的没有一片树叶，树枝被厚厚的积雪包裹着，一座座山峰远远望去就像一个个大白馒头，真想咬上一口，地上白茫茫一片，像铺了一床大大的厚厚的白色棉被，走在上面像是踩着海绵，软极了，一步一个深深的脚窝。我们住的宾馆屋顶上像是戴了一顶厚厚的白色绒帽，真想问它一句“你暖和吗?”转向西方，一个硕大的金色的宝珠正在缓缓落下，哦，夕阳下山了……好一幅美丽如画的景色啊，让我赞叹不已。

夜幕虽然降临了，但整个天空和大地却并不显得黑暗，皎洁的月光照着皑皑的白雪，映衬着整个世界是那么的宁静、安详，一派和谐的景象。看着这如画的风景，我陶醉了……

“嗨，姐姐，我们打雪仗吧!”一个雪球砸在我身上，一声清脆的呼唤打破了宁静的气氛，原来是同行的小翼弟弟邀请我玩儿游戏呢!“我来了!”我也很快揉了个雪球向他跑去，我们欢快的笑声荡漾在这美好的夜色里……

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