文言文阅读训练19篇（完整）

文言文阅读训练第1篇阅读《论语》(节选)，完成7-11题。(10分)子曰：学而时习之，不亦说乎?子曰：温故而知新，可以为师矣。子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。子曰：由，诲女知之乎!知之为知之，不知为下面是小编为大家整理的文言文阅读训练19篇,供大家参考。

文言文阅读训练 第1篇

阅读《论语》(节选)，完成7-11题。(10分)

子曰：学而时习之，不亦说乎?

子曰：温故而知新，可以为师矣。

子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

子曰：由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。

7．给下面加点的词注音。(2分)

学而不思则罔()思而不学则殆()

8．解释下面加点词的意思。(2分)

不亦说乎()温故而知新()

9．下列加点词与可以为师矣一句中以字用法相同的一项是()(2分)

A．先帝不以臣卑鄙B．可以一战C可以调素琴D．皆以美于徐公

10．把下面句子翻译成现代汉语。(2分)

知之为知之，不知为不知，是知也。

11．中国古代曾有半部《论语》治天下的说法，今天我们阅读它同样获益匪浅，请写出初中语文课本孔子语录中的一则成语或格言警句(试卷上的除外)。(2分)

参考答案：

7．wǎngdài

8.(2分)愉快学过(旧)的知识

9．B(2分)

10．(2分)知道就是知道，不知道就是不知道，这是聪明的。

11.(2分)(正确默写初中语文课本孔子语录中的成语或格言警句)

文言文阅读训练 第2篇

【原文】

司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志，曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

（选自宋·朱熹《三朝名臣言行录》）

【参考译文】

司马光是宋哲宗时期的宰相，曾经主编《资治通鉴》，是当时的名臣。他幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了，他却独自苦读，一直到能够熟练地背诵为止。他自己说：“读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。”时间长了，就读遍了古籍，见多识广，记忆牢固，他说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的`文章，想想它的意思，收获就多了！”

【阅读训练】

1．解释：

（1）尝：曾经；

（2）为：担任；

（3）若：如；

（4）既：已经；

（5）俟：等到；

（6）已：停止；

（7）及：等到；

（8）或：有时

2．翻译：

（1）用力多者收功远，乃终身不忘也。

译文：（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。

（2）及长，遍览古籍，博闻强志

译文：等到他长大了，读遍了古代书籍，见多识广，记忆牢固。

3．司马光学习的特点是：（用自己的话回答）

答：发奋苦读勤学，咏其文，思其义，于是所得多矣。

文言文阅读训练 第3篇

阅读下面文字，完成问题。

三峡

郦道元

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，

不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌日：巴东

三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

1．解释下列句中加粗的字。

（1）良多趣味（）

（2）林寒涧肃（）

（3）属引凄异（）

（4）虽乘奔御风，不以疾也（）

2．翻译下面文言语句。

绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。

____________________________________________________

3．文中用_________________________描绘了山形的挺拔险峻，用______________________写尽了深秋的凄婉幽美。

4．朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。这是诗人李白在被流放途中遇赦写下的《早发白帝城》。请说说其中后两句与文中巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。之间有什么相同与不同之处。

____________________________________________________

参考答案：

1．（1）真（或实在）；
（2）寂静；
（3）连续；
（4）快

2．在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡。

3．重岩叠嶂，隐天蔽日；
林寒涧肃，常有高猿长啸。

4．①描写对象和写法相同：同写三峡、猿鸣、都采用了寓情于景的写法。

②表达的情感不同：诗句流露出作者重获自由的喜悦、欢快之情；
渔歌则表达了三峡渔民对人生艰辛的悲凉感慨。或语言风格不同：渔歌更口语化、更通俗。

文言文阅读训练 第4篇

【甲】①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝山献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”（《三峡》）

【乙】①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。②是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。（《湖心亭看雪》）

1、解释下面加点词的含义。

①虽乘奔御风（ ） ②其间千二百里（ ）

③是日更定（ ） ④湖中人鸟声俱绝（ ）

2、下面各组中，加点词的意思相同的一项是（ ）

A、良多趣味 此皆良实

B、飞漱其间 又何间焉

C、余拏一小舟 荆国有余于地而不足于民

D、上下一白 长烟一空

3、用现代汉语翻译【甲】文中“自非亭午夜分，不见曦月”这句话。

4、下面分析有误的一项是（ ）

A、甲文第①段“重岩叠嶂，隐天蔽日”句，是通过侧面描写的方法，表现山远山高。

B、甲文第③段“清荣峻茂”四字状四物，表现了“水之清澈，树之繁密，山之高峻，草之茂盛”，体现了本文语言简约凝练的特点。

C、甲文布局巧妙，前后照应。如末段写“空谷传响，哀转久绝”，巧妙照应了首段的“两岸连山，略无阙处”。

D、“独往湖心亭看雪”中的“独”字，映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者的“痴”。

5、甲、乙两文中的画线句，都是从什么角度写景的？这两处景物描写各有什么作用？

20xx年湖北省咸宁市初中毕业生学业水平升学考试语文试题

[参考答案]

1、①即使 ②代词，那 ③代词，这 ④都

2、D

3、如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。（“自”“亭午”“曦”三个词翻译准确，可得满分，否则扣分）

4、A

5、甲文、乙文都是从听觉方面写景的。

甲文画线句描写三峡秋天的凄清，渲染了一种凄异的气氛，使人感到无限的悲凉。乙文画线句描写出雪后西湖万籁俱寂的景象，使人感到冰天雪地的森然寒意，表现出作者孤寂（或孤傲）的情怀。（注意：意境须答出“景”与“情”）

文言文阅读训练 第5篇

非所言勿言，以避其患；
非所为勿为，以避其危；
非所取勿取，以避其诡①；
非所争勿争，以避其声②。明者视于冥冥；
智者谋于未形；
聪者听于无声；
虑者戒于未成。世之溷浊③而我独淸，众人皆醉而我独醒。

（选自《说苑?说丛》）

【注释】①诡：欺诈，奸猾。②声：声望，名声。③溷浊：浑浊。

【译文】

不需你说的你就不要说，从而来避免祸害；
不需你做的你就不要做，从而来避免危险；
不需你拿的东西你就不要拿，从而来避免欺诈；
不需你争取你就不要争取，从而来避免损害名声。眼睛明亮的人能看到昏暗的地方，有智慧的人能在事情没有发生时进行谋划；
听力灵敏的"人能在无声中听到声音；
善于思考的人能在祸患没发生时做好防备。这个世界很浑浊，只有我很清白，所有的人都醉了，只有我还清醒。

【阅读训练】

1. 解释：

（1）患 （2）冥冥 （3）谋（4）戒

2.翻译

聪者听于无声；
虑者戒于未成。

3.“世之溷浊而我独淸，众人皆醉而我独醒”中的“独清”、“独醒”的具体体现是什么？

【参考答案】

1．（1）祸害，灾难 （2）糊涂、愚昧的样子（昏暗的样子）（3）谋划（4）防备，戒备

2．聪明的人，还没有一点声响时就预计到了；
会思考的人还没有成功时就做好防备。

（听力灵敏的人能在无声中听到声音；
善于思考的人能在祸患没发生时做好防备。）

3．非所言勿言，以避其患；
非所为勿为，以避其危；
非所取勿取，以避其诡；
非所争勿争，以避其声。

文言文阅读训练 第6篇

子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

子曰：温故而知新，可以为师矣。

子曰：学而不思则罔；
思而不学则殆。

子曰：由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。

子贡问曰：孔文子何以谓之‘文’也?子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

子曰：三人行，必有我师焉；
择其善者而从之，其不善者而改之?

子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

15、解释下列加点词语在文中的意思。（3分）

（1）思而不学则殆 （2）学而不厌 （3）不愤不启

16、下列各组中加点词意义相同的一组是（）（2分）

A、 人不知而不愠

择其善者而从之

B、 可以为师矣

可以一战

C、 必有我师焉

不可亵玩焉

D、 有朋自远方来

自三峡七百里中

17．下面句子省略成分与其他三项不同的是（）（2分）

A、 温故而知新，可以为师矣

B、 有时朝发白帝，暮到江陵

C、林尽水源，便得一山

D、 悬泉瀑布，飞漱其间

18、 把敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也一句翻译成白话文。（2分）

19、用原文填空。（2分）

（1）为培养学生积极主动的学习精神，教师应抓住恰当时机进行开导，正如文中所说：

，

。

（2）从文中任选一则表明学习态度的句子写在下面：

。

20、相关内容链接。（4分）

（1）给下面一则断句，并加上标点。（2分）

子 曰 德 之 不 修 学 之 不 讲 闻 义 不 能 从 不 善 不 能 改 是 吾 忧 也

（2）③中国古代曾有半部《论语》治天下的说法，今天我们阅读它也会获益匪浅，请另外写出《论语》中你熟悉的一则（不得与试卷上的相同），并简要说说对它的理解。（2分）

参考答案

15、精神疲倦而无所得、满足、心里想弄明白却不能够。

16、 B 17．A

18、聪明并且勤奋学习，不以向不如自己的人请教为耻，所以人们称他为文啊。

19、用原文填空。（2分）（1）不愤不启，不悱不发。②略。

20、（1）子曰：德之不修，学之不讲，闻义不能从，不善不能改，是吾忧也。（2）略。

文言文阅读训练 第7篇

邹忌讽齐王纳谏《战国策》

①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：我孰与城北徐公关?其妻曰：君美甚，徐公何能及君也?城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：吾孰与徐公美?妾曰：徐公何能及君也?旦日，客从外来，与坐谈，问之：吾与徐公孰美?客曰：徐公不若君之美也。明日，徐公来，孰视之，自以为不如；
窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：吾妻之美我者，私我也；
妾之美我者，畏我也；
客之美我者，欲有求于我也。

②于是入朝见威王，曰：臣诚知不如徐公关。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。

③王曰：善。乃下令：群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；
上书谏寡人者，受中赏；
能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。令初下，群臣进谏，门庭若市；
数月之后，时时而间进；
期年之后，虽欲言，无可进者。

④燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

【小题1】解释文中加点词语。(4分)

①朝服衣冠：
②孰视之：

③皆以美于徐公：
④期年之后：

【小题2】把下列句子翻译成现代汉语。(4分)

①由此观之，王之蔽甚矣。

译文：

②能谤讥于市朝。

译文：

【小题3】邹忌见了徐公后，又窥镜而1刍视暮寝而思之的行为反映了邹忌怎样的性格特点?(4分)

答：

【小题4】阅读全文，说说齐国为什么能在朝廷上战胜别国?(4分)

答：

答案

【小题1】①朝服衣冠：穿戴 ②孰视之：通熟。缜密,仔细,周详

③皆以美于徐公：认为 ④期年之后：一年

【小题2】①译文：从这件事看来，大王您受蒙蔽太厉害了

②译文：能在公共场所指责议论(我的过失)。

【小题3】(4分)头脑清醒、善于思考、精明能干、深谋远虑。

【小题4】(4分)是因为邹忌以自己的实际例子，来告诫威王要虚心纳谏，对臣下友好，要赏罚分明，要亲近向自己提建议的人，远离光奉承自己的人，所以数月来提建议的人，宫中像集市一样。一年之后想提也提不出了。威王的虚心纳谏，是齐国战胜于朝廷的关键。

文言文阅读训练 第8篇

阅读下面的文字，完成23—24题。（5分）

⑴子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（6.11）

⑵子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”（7.11）

⑶颜渊死。子曰：“噫！天丧予！天丧予！”（11.9）

⑷哀公问：“子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。”（6.3）

23．颜渊死时，孔子为什么恸哭？请结合四个语段用自己的话来概括。（3分）

24．孔子称赞颜回“箪食瓢饮”“不改其乐”，而对现代人而言，我们应该还能从中读出对今天有益的`启示来，你能列举一条吗？（2分）

参考答案：

23．⑴颜回安贫乐道⑵颜回好学⑶颜回最能理解孔子的政治主张和人生理想。

24．示例：现代社会物欲横流，诱惑太多，但人还是应有自我的精神追求，保持内心理的淡定、安详，这也是一种人生的高境界；
真正的快乐不以物质的富足为必要条件，快乐的本源来自精神的追求。

文言文阅读训练 第9篇

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

译文：

从三峡全长七百里中看,两岸山都是相连的,没有中断的地方.山岭重重叠叠,连绵不断,把太阳光和天空都遮蔽了.如果不是正午晚上,绝看不到太阳和月亮.

到了夏天洪水暴涨满上山冈的时候,无论是上行还是下行,都被阻绝了.有时皇帝的诏书急需传达,那么,从白帝到江凌,虽有一千二百里之多,早上出发,晚上便到,即使乘飞奔的马,驾者烈风也没这样快.

每当春冬的时候,白色的急流和碧绿的深谭,回旋着清波,倒影着两岸的景色.高高的山峰上生长着许多奇怪的柏树,悬崖上流下的瀑布,飞花四溅,在山峰和树林之间飞溅,水清、树荣、高山、草盛（茂盛）,确有许多趣味.

到秋天初晴下霜的早晨,树林萧瑟冷静,山涧寂静,猿猴啼啼的长叫,持续有很久,凄惨的声音异常,在山谷久久回荡,所以打渔的人说:巴东三峡巫峡最长,听见猿声后,眼泪沾湿了衣服.

9、解释下列句中加点的词。（任选两题作答多选不加分）（2分）

（1）略无阙处 阙（断缺）

（2）素湍绿潭 湍（急流的水）

（3）或王命急宣 宣（宣布，传达）

（4）属引凄异 属（连缀，连续）

10、把下面的文言句子翻译成现代汉语。（2分）

虽乘奔御风，不以疾也。

译：即使骑着快马、驾起风来，也没有这么快了。

11、用自己的话对三峡的山、夏季的水的特点作简要概括。（3分）

答：山：山高岭连；
水：水势大，水流急。

12、结尾引用渔歌有什么作用？（3分）

答：说明猿声凄凉、悲哀，从侧面渲染了秋天萧瑟的气氛。也暗含对劳动人民的同情。

文言文阅读训练 第10篇

陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？元方曰：“老父在太丘强行绥之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”

1．解释划线词语在句子中的意思。

（1）贤家君在太丘，远近称之称：_______________

（2）不知卿家君法孤，孤法卿父 法：_______________

2．文章划线句没有标点符号。请在需要加标点的地方用“|”标出来。（断四处）

老 父 在 太 丘 强 行 绥 之 以 德 弱 者 抚 之 以 仁 恣 其 所 安 久 而 益 敬。

3．袁公两次问陈元方。请你用自己的话把袁公两次问话的主要意思说出来。

______________________________________________________

4．指出陈元方第二次答语的巧妙之处。

______________________________________________________

参考答案：

1．（1）称赞，赞许

（2）效法

2．老父在太丘|强者绥之以德|弱者抚之以仁|恣其所安|久而益敬。

3．第一次问元方父亲在太丘为官时是如何赢得称赞的，第二次是问自己和元方父亲究竟谁效法谁。

4．借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和自己父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。（意对即可）

文言文阅读训练 第11篇

（宋）曾巩

赵郡苏轼，予之同年友也。自蜀以书至京师遗予，称蜀之士曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾予。读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理。而其材力之放纵，若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。

顷之，黎生补江陵府司法参军。将行，请予言以为赠。予曰：予之知生，既得之于心矣，乃将以言相求于外邪？黎生曰：生与安生之学于斯文，里之人皆笑以为迂阔。今求子之言，盖将解惑于里人。予闻之，自顾而笑。

夫世之迂阔，孰有甚于予乎！知信乎古，而不知合乎世；
知志乎道，而不知同乎俗。此予所以困于今而不自知也。世之迂阔，孰有甚于予乎！今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患为笑于里之人。若予之迂大矣，使生持吾言而归，且重得罪，庸讵止于笑乎？然则若予之于生，将何言哉？谓予之迂为善则其患若此谓为不善则有以合乎世必违乎古有以同乎俗必离乎道矣。生其无急于解里人之惑，则于是焉必能择而取之。

遂书以赠二生，并示苏君，以为何如也？

22．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．称蜀之士曰黎生、安生者 称：称呼

B．既而黎生携其文数十万言 言：字

C．盖将解惑于里人 解：解除

D．知信乎古 信：相信

23．下列句中加点词的意义和用法相同的一组是

A．若不可极者也 沛公之参乘樊哙者也

B．请予言以为赠 赵亦盛设兵以待

C．生与安生之学于斯文 愿伯具言臣之不敢倍德也

D．此予所以困于今而不自知也 此所以学者不可以不深思而慎取之也

24．下面对这篇赠序的分析评价，不正确的一项是

A．本文的文眼即为迂阔二字，全文议论紧紧围绕迂阔二字展开。

B．文章首段极力铺陈藻饰黎安二生文才，正是为了说明后面的不迂，从而显示世俗的谬误。

C．作者行文的意图是为了表明对世人讥笑的这种迂阔，自己是矢志不渝的。

D．本文也是作者为自己的怀才不遇而写的，议论咄咄逼人，心中愤懑一泻无遗。

25.用/给文中画波浪线的部分断句。（3分）

谓 予 之 迂 为 善 则 其 患 若 此 谓 为 不 善 则 有以 合乎 世 必 违 乎 古 有 以 同 乎 俗 必 离 乎 道 矣。

26.把文中画线的句子译成现代汉语。（5分）

（1）今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳。(2分)

（2）遂书以赠二生，并示苏君以为何如也？（3分）

参考答案：

22. A（称赞）

23.C（A陈述/判断；
B把/来；
C取独；
D却/并且）

24.D（意境含蓄，见原文诸多愤世之气，尽在深蕴之中）

25.谓余之迂为善/则其患若此/谓为不善/则有以合乎世/必违乎古/有以同乎俗/必离乎道矣。（3分）

26．（1）现在你们的迂阔，只因文章不合世俗，这不过是小的迂阔罢了

（2）我于是写了这些话赠给二位，并且拿给苏君看，你们认为怎么样呢？

参考译文：

赵郡苏轼，是和我同年科考的"学友。他从蜀地写信寄到京城给我，赞扬蜀地的学士黎生、安生。不久黎生带着他的文章几十万字，安生带着他的文章也有几千字，屈驾前来看我。我读他们的文章，确实气势壮阔，风格雄伟，善于反复辨析，把事理说得很深透，他们的才情、笔力奔放，似乎是不可估量的。他们二人确实可以说得上是特别杰出的人才，而苏君也的确可以说是善于识别人才的人了！

不久以后，黎生补任江陵府司法参军。临走的时候，请我写几句话作为赠别。我说：我对你的了解，已经放在心里了，还需要用言辞表达出来么？黎生说：我和安生学习古文，同乡邻里都讥笑我们，认为是迂阔。现在请您写几句话，是想解除同乡邻里的糊涂看法。我听了这话，想想自己，不禁笑了。

世上迂阔的人，有谁比我更厉害呢？只知道信奉古训，却不懂得迎合当世；
只知道立志于圣贤之道，却不懂得随同世俗。这就是我为什么困顿到现在而自己尚不知道的原因啊。世人的迂阔，有谁比我更厉害呢？现在你们的迂阔，只因文章不合世俗，这不过是小的迂阔罢了，还担心被同乡邻里讥笑，像我的迂阔可就大了。如果你们拿了我的话回去，将要得到更多的责怪，岂能只停留在讥笑上呢？既然这样，那么我将对你们说些什么好呢？说我的迂阔是好的，可是它的祸害却是这样；
说它不好，那么虽然可以迎合现代，但一定违背古训，有附和流俗的地方，就一定背离圣贤之道了。你们还是不要急于解除同乡邻里的糊涂认识吧，这样就一定能够在古文、时文，道、世俗这方面作出选择并获得正确的东西。

我于是写了这些话赠给二位，并且拿给苏君看，你们认为怎么样呢？

文言文阅读训练 第12篇

文言文阅读：阅读下面的.语段，完成题目。

三峡

郦道元

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”

小题1:下列词语中的划线字词的解释，错误的一项是：（ ）。

A．乘奔御风：飞奔的马

B．素湍绿潭：白色的急流

C．属引凄异：接连不断

D．哀转久绝：与世隔绝

小题2:翻译下列句子。

⑴自非亭午夜分，不见曦月。

⑵清荣峻茂，良多趣味。

小题3:按要求填空。

明末清初的张岱曾说：“古人记山水，太上郦道元……”作为山水游记文学的巨擘，郦道元确实是写景高手。寥寥几笔，突出了山峡的山____ 、_____ 的特点（自己用四字短语概括）；
写水，先用“_____ 、_____ ”写夏水的盛大（用原文的四字短语填空），又用“朝发白帝，暮到江陵”写出江水的湍急。山是水的伏笔，水是山的呼应，山水相得益彰，真是天地大书中一幅绝美的插图。

小题4:文章结尾引用渔人的歌谣有什么作用？

参考答案：

小题1:D

小题2:⑴若不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。

⑵水清、树荣、山高、草盛，实在是趣味无穷啊。

小题3:连绵不绝，高耸挺拔；
夏水襄陵，沿溯阻绝。

小题4:渲染了三峡秋天萧瑟凄清的氛围；
突出了三峡山高水长的特点。

试题解析：

小题1:D中“绝”：消失。

小题2:本题考查学生翻译文言文的能力。要求落实重点词语的能力，不能遗漏，同时要与上下文连贯。

小题3:本题考查理解文章的能力。只要读懂文章，此题便会迎刃而解。

小题4:本题考查引用的作用。解答此题时，一定要联系上下文。

文言文阅读训练 第13篇

山市

蒲松龄

分奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然⑾，城市依稀⑿而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；
一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；
又渐如常楼；
又渐如高舍；
倏忽如拳如豆，遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。

1、山市的出现经历了三个阶段，从__________到_________为初生阶段；
__________ 为发展阶段；
_______________是高潮阶段。

2、解释下列句子中的词语：

⑴然数年恒不一见（恒：____________）

⑵无何，见宫殿数十所（无何：____________）

⑶高垣睥睨，连亘六七里（连亘：____________）

⑷尘气莽莽然，城市依稀而已（依稀：____________）

⑸逾时，楼渐低，可见其顶（逾时：____________）

3、翻译下列句子。

⑴中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。

____________________________________________________

⑵既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。

____________________________________________________

参考答案：

1、孤塔高耸、宫殿出现、城郭的出现、危楼的出现

2、⑴经常；
⑵不久，不一会儿；
⑶连绵不断；
⑷隐隐约约⑸过了一会儿

3、⑴城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。

⑵过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接。（意思对即可）

文言文阅读训练 第14篇

文言文阅读。

三峡

郦道元

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

1．下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是（）

A．至于/夏水襄陵

B．绝/多生怪柏

C．虽/乘奔御风

D．常有高/猿长啸

2．对下面语句中加粗的词解释不正确的一项是（）

A．隐天蔽日（隐瞒）

B．良多趣味（确实）

C．绝巘多生怪柏（山峰）

D．哀转久绝（消失）

3．下列句子中加粗的“之”与“春冬之时”中的“之”用法和意思相同的一项是（）

A．何陋之有

B．予尝求古仁人之心

C．已而之细柳营

D．策之不以其道

4．下面对本文内容理解不正确的一项是（）

A．本文第一段写山势，先写其连绵不断，再写其高耸。

B．本文第二段写水势，先写水之速，再写水之盛。

C．作者将景物寓于四季变化中来描写，将静态景物动态化。

D．本文描写了大自然无比雄伟壮丽的景色，抒发了作者热爱祖国山河的情怀。

5．用现代汉语写出下面文言语句的大意。

（1）自非亭午夜分，不见曦月。

译文：__________________________________________

（2）虽乘奔御风，不以疾也。

译文：__________________________________________

参考答案：

1．D

2．A

3．B

4．B

5．（1）如果不是（晴朗的）正午或半夜，是不能见到日月的

（2）即使骑着马，驾着风，也没有这样迅速。（意对即可）

文言文阅读训练 第15篇

班昭续《汉书》

扶风①曹世叔妻者，同郡班彪②之女也，名昭，字惠班。博学高才。世叔早卒，有节行法度。兄固著《汉书》，其八表及天文志未及竟而卒。和帝诏昭就东观藏书阁③踵而成之。帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号曰“大家”。每有贡献异物，辄诏大家作赋颂。时《汉书》始出，多未能通者，同郡马融伏于阁下，从昭受读。

(选自《后汉书·曹世叔妻传》)

[注释]①扶风：古地名，今陕西境内。②班彪：当时著名学者。③东观藏书阁：皇家藏书楼。

[文化常识]

女文史家。班昭是中国历史上第一个女文史家。她帮助哥哥班固完成了未竟的事业，而且对阐述《汉书》起到了重要作用，她的诗赋在当时也很著名。女性精通文史的在中国历史上不多，另一个是汉末的蔡文姬(蔡琰，见后文)，还有一个是宋朝的李清照，她是杰出的女词人，她早年还同丈夫一起研究金石书画。

[思考与练习】

解释：①竞 ②辄

翻译：

①和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之

②师事焉

蔡文姬求情

董祀为屯田都尉①，犯法当②死。文姬③诣曹操请之。时公卿、名士及远方使驿④坐者满堂。操谓宾客日：“蔡伯喈女在外，今为诸君见之。”及文姬进，蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。操曰：“诚实相矜，然文状⑤已去，奈何?”文姬曰：“明公⑥厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而济垂死之命乎!”操感其言，乃追原⑦祀罪。

(选自《后汉书·董祀妻传》)

[注释】①屯田都尉：职官名称。②当：判决。③文姬：蔡文姬。④使驿：使者。⑤文状：文书。⑥明公：对曹操的敬称。⑦原：原谅，此指赦罪。

[文化常识]

蔡文姬。蔡文姬名琰，字文姬，东汉末年的女诗人，其父即蔡邕(字伯喈)。她博学有才辩，通音律。初嫁卫仲道。夫亡后归母家。遇汉末大乱，为董卓部将所虏，归南匈奴左贤王，居匈奴12年，有子女二人。曹操平定中原后，念蔡邕无后代，便以重金赎归，再嫁董祀。她凭记忆写出了四百多篇古文。她的《悲愤诗》及琴曲歌辞《胡笳十八拍》最为著名。当代戏剧家曹禺创作有话剧《蔡文姬》。

[思考与练习]

解释：①诣 ②徒

③厩 ④虎士

翻译：

①旨甚酸哀，众皆为改容;

②诚实相矜;

③济垂死之命。

理解：“操感其言”属什么句式?

炳烛而学

晋平公①问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛②呼?”平公日：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君?臣闻之：少而好学如日出之阳，壮而好学如日中之光，老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎?”平公曰：“善哉!”

(选自汉·刘向《说苑》)

[注释] ①晋平公：春秋时晋国国君。②炳烛：点燃蜡烛。

[文化常识]

“师旷”及其他。师旷是个盲乐师，他名字叫“旷”，但不姓“师”，因为他是当时著名乐师，所以叫“师旷”。这种以职业为姓的现象在春秋时还有：有个著名的工匠名石，世称“匠石”，有个著名的制作车轮的师傅名扁，世称“轮扁”。

[思考与练习】

解释：①暮 ②安敢

③善

翻译：①安有为人臣而戏其君乎?

②炳烛之明孰与昧行乎?

3、上文“臣闻之”中的“之”属代词，它指代___________________

4、这则故事告诉我们什么?

薛奎识范镇

范镇①字景仁，成都华阳人。薛奎守蜀，一见爱之，绾②于府舍，俾与子弟讲学。镇益自谦退，每行步趋府门，逾年，人不知其为帅客③也。及还朝，载以俱。有问奎入蜀何所得，曰：“得一伟人④，当以文学名世。”

(选自《宋史·范镇传》)

[注释] ①范镇：宋朝人。②绾(wǎn)：留。③帅客：此指太守的宾客。④伟人：不平常的人。

[文言知识]

“阳”与“阴”。古代山的南面叫“阳”，山的北面叫“阴”。上文“华阳”，即华阳县，它当在华山之南;又，“华阴”，当在华山之北。而水的南面称“阴”，水的北面称“阳”，恰与山相反。江苏省的“江阴”市，当在长江的南面;“淮阳”县当在淮河的北面。

[思考与练习]

解释：①俾 ②益

③退 ④趋 ⑤逾

翻译：

①薛奎守蜀

②及还朝，载以俱

③当以文学名世

芮伯献马贾祸

周厉王使芮(ruì)伯帅师伐戎①，得良马焉，将以献于王。芮季曰：“不如捐之。王欲无厌，而多信人之言。今以师归而献马焉，王之左右必以子获为不止一马，而皆求于子。子无以应之，则将晓②于王，王必信之，是贾祸也。”弗听，卒献之。荣夷公果使求焉，弗得，遂谮诸王，曰：“伯也隐。”王怒逐芮伯。君子谓芮伯亦有罪焉：尔知王之渎货而启之：芮伯之罪也。

(选自明·刘基《郁离子》)

[注释] ①戎：北方少数民族部落名称。②晓：争吵。

[文言知识]

伯仲叔季。“伯仲叔季”是古代兄弟之间的排行。老大往往取名为“伯”。上文芮伯，看来是老大。老二叫“仲”。孔子排行第二，故取名仲尼，后人亦称之为孔老二。老三叫“叔”，老四叫“季”。上文“芮季”看来是芮伯的小弟了。月份是以“孟仲季”排列的，如春季第一个月为“孟春”，第二个月为“仲春”，第三个月为“季春”，夏、秋、冬以此类推。

[思考与练习]

解释：
①帅 ②捐

③厌 ④卒 ⑤逐

理解：

①“将以献于王”中省略了介词宾语_______;

②“荣夷公果使求焉”中省略了宾语_______________________;

翻译：

①子无以应之

②是贾祸也

③遂谮诸王

④尔知王之渎货而启之，芮伯之罪也

及之而后知

及之而后知，履之而后艰，乌有不行而能知者乎?披五岳之图以为知山，不如樵夫之一足①;谈沧溟之广以为知海，不如估客②之一瞥;疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜③。

(选自《魏源集》)

[注释] ①一足：走一步。②估客：此指来往于海上的商人。③一啜(chuò)：尝一口。

[文言知识]

说“及”。“及”是个会意字，本指后面的人伸出手抓住前面的人，因此它有“接触到”、“达到”、“够得上”的意思。上文“及之而后知”中的“及”，就解为“接触”，句意为接触它之后才能知道(它的情况)。成语“望尘莫及”，意为看着车后卷起的尘土而追赶不上，比喻比不上别人。科举考试中的“及第”，从字面上解释是指达到名次，意为及格、录取。

[思考与练习]

解释：①乌_________②披__________

“五岳”是指_______、_______、_______、_______、_______五座高山。

翻译：

①履之而后艰

②疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜

理解：本段文字的中心意思是

管仲破厚葬

齐国好厚葬，布帛①尽于衣裘②，材木尽于棺椁。齐桓公患之，以告管仲，曰：“布帛尽则无以为蔽，材木尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之奈何?”管仲对曰：“夫凡人之有为也，非名之则利之也。”于是下令曰：“棺椁过度者戮③其尸，罪夫当丧者。”未久，厚葬之风休矣。

(选自《韩非子》)

[注释] ①布帛：泛指织物。②衣裘：裘，皮衣。此指死人的衣着。③戮：侮辱。

[文化常识]

“棺椁”及其他。上文有“材木尽于棺椁”，意为优质的木材都用在做棺椁上了。“棺”即棺材，装敛死人的器具;“椁”即棺外的套棺，也就是说是棺材外再套一具棺材。古代的贵族，生前富贵荣华，极尽奢侈，死后也希望不朽，且能无穷享受，因此十分讲究丧葬。尸体穿绫罗绸缎，甚至金缕玉衣。棺之外要加椁，棺与椁之间存放金银财宝及生前用具，可惜这些都成了日后盗墓者的目标。

[思考与练习]

解释：①无以_________②对__________

③为__________

翻译：

①齐桓公患之

②禁之奈何?

③非名之则利之也

比较上文的两个“夫”：①“夫凡人之有为也”中的“夫”，应理解为_____________;②“罪夫当丧者”中的“夫”，应理解为___________________

理解：齐国人为什么好厚葬?请用原文中的句子回答。

____________________________

董叔攀附权贵

董叔将娶于范氏①，叔向②曰：“范氏富，盍已乎!”曰：“欲为系援③焉。”他日，董祁④诉于范献子⑤，曰：“不吾敬也。”献子执而纺⑥之槐。叔向过之.曰：“子盍为我请乎?”叔向曰：“求系得系矣，求援得援矣，欲而得之，又何请乎?” (选自《国语·晋语》)

[注释] ①范氏：晋国正卿范宣子的女儿范祁。②叔向：晋国大夫。③系援：结交攀附。④董祁：范祁嫁给董叔后便称董祁。⑤范献子：范祁的哥哥。⑥纺：吊、悬。

[文言知识]

倒置句文言中有好几种倒置旬式。上文“不吾敬”是其中之一。“不吾敬”要按“不敬吾”理解，意为不尊重我。这是一个否定句，有否定词“不”表示(其他否定词如“未”、“莫”、“毋”等)，另外它的宾语是代词“吾”(其他代词如“我”、“尔”、“之”等)，因为有这两个前提，所以构成动宾倒置的句式。又如“勿之忘”，即“勿忘之”;“未之有”，即“未有之”。

[思考与练习]

解释：①他日_________②执__________

翻译：

①范氏富，盍已乎!

②子盍为我请乎?

③欲而得之，又何请乎?

王昭君出汉宫

汉元帝宫人①既多，乃令画工图之，欲有呼者，辄披图召之。其中常者，皆行货赂。王明君姿容甚丽，志不苟求，工遂毁为其状。后匈奴来和②，求美女于汉帝，帝以明君充行。既召，见而惜之，但名字已去，不欲中改，于是遂行。

(选自南朝宋·刘义庆《世说新语》)

[注释] ①宫人：宫女。②和：和亲。指异族之间用婚姻关系来保持双方的友好关系。

[文化常识]

王昭君出塞。上文说的王明君，即西汉时的王昭君，她名嫱，字昭君。晋朝违避司马昭的名字，故改王昭君为王明君或明妃。王昭君出生南郡秭(z ǐ)归(今湖北境内)。史书上说，她早年被选入宫，竟宁元年(公元前33年)，匈奴王单于来汉朝和亲，她自请出嫁。按当时规定，和亲者应是公主，而王昭君是普通宫女，故上文说“充行”(充当而行)。入胡后称宁胡阏氏(yānzhī)。阏氏是王后的意思。她对改善汉朝与匈奴的关系起了一定作用。今内蒙古大青山麓尚有昭君墓。

[思考与练习]

解释：①图_________②但__________

③中__________

翻译：欲有呼者，辄披图召之

理解：“其中常者，皆行货赂”中

“常者”指________________________;

“常者”向_________________货赂。

理解：“但名字已去”中的“去”，应理解为

商於子驾豕

商於子①家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。大豕不肯就轭③，既就复解：终日不能破一畦。宁毋先④生过而尤之日：“子过矣!耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖⑤也。豕纵大，安能耕耶?”商於子怒而弗应。宁毋先生日：“今子以之代耕，不几颠之倒之乎?吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也?”商於子日：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田⑥必以牛，亦犹牧⑦吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小;不以贤则天下受祸，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶?”宁毋先生顾谓弟子日：“是盖有激者⑧也。”

(选自明·宋濂《宋学士文集》)

[注释] ①商於(wù)子：作者虚构的人物。②豕(s h ǐ)：同“猪”。③轭(è)：牛拉东西时驾在颈上的曲木。④宁毋：作者虚构的人物。⑤淖(nào)：烂泥。⑥服田：驾牲口耕田。⑦牧：统治、管理。⑧有激者：(心中)有不平之气的人。

[文言知识]

说“以”。“以”既可作动词用，也可作介词、连词用。它的解释也相当灵活。上文“子以予颠之倒之”中的“以”，作动词用，解为“认为”。有时“以”与“为”组合成“以为”或“以……为”，也解为“认为”。上文“必以贤”中的“以”，解为“任用”，也作动词用。又，上文“无犊以耕”中的“以”，作连词用;又，“子何不以尤我者尤牧民者耶”中的“以”，作介词用，解为“把”。

[思考与练习]

解释：①犊_________②尤__________

③过__________④应_________⑤几_________⑥顾_________⑦盖_________

翻译：

①既就复解，终曰不能破一畦者耶?

②吾悯而诏子

③子何不以尤我者尤牧民者耶?

理解：本文的主题思想是

1 魏收改武学文

魏收①年十五，颇已属文。及随父赴边，好习骑射，欲以武艺自达。荥阳②郑伯调③之日：“魏郎弄戟(jǐ)多少?”收惭，遂折节读书。夏月④，坐板床，随树阴讽诵⑤，积年，板床为之锐减，而精力不辍。以文华显。

(选自《北齐书·魏收传》

[注释] ①魏收：北齐人。②荥(xíng)阳：古地名，在今河南境内。③调：嘲笑。(④夏月：夏季。⑤讽诵：背诵。

[文化常识]

“戟”及其他。上文郑伯嘲笑魏收说：“魏郎弄戟多少?”其中“戟”泛指所有兵器。“戟”本是青铜制成的兵器，它将矛与戈结合在一起，既有“矛”直刺的功能，又有“戈”横劈的作用。杜牧在《赤壁》诗中写道：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”其中说到的“戟”就是这种兵器。除矛、戈、戟外，古代进攻的武器还有刀、斧、箭、炮等。

[思考与练习]

解释：①及__________②辍_________

翻译：

①颇已属文

②欲以武艺自达

③积年，板床为之锐减

④以文华显

“遂折节读书”有以下理解，哪一项是正确的?_______

①就改变志向努力读书;②因此跟随别人读书;③于是埋头读书;④就斩断兵器致力读书。

申屠敦之鼎

洛阳布衣申屠敦①有汉鼎②一，得于长安深川之下。云螭斜错③，其文烂如④也。西邻鲁生见而悦焉，呼金工象而铸之。淬⑤以奇药，穴地藏之者三年。土与药交蚀，铜质已化，与敦所有者略类。一旦，持献权贵人，贵人宝之，飨宾而玩之。敦偶在坐，心知为鲁生物也，乃曰：“敦亦有鼎，其形酷肖是，第不知孰为真耳。”权贵人请观之，良久曰：“非真也。”众宾次第咸曰：“是诚非真也。”敦不平，辨数⑥不已。众共折辱⑦之，敦噤不敢言，归而叹曰：“吾今然后知势之足以变易是非也。”龙门子闻而笑日：“敦何见之晚哉?士之于文亦然。”

(选自明·宋濂《宋学士文集》)

[注释]①申屠敦：复姓申屠。这是作者虚构的人物。②鼎：古代的炊具，三足两耳。后演变为工艺品。⑧云螭(chī)斜错：云与螭(兽名，外形像龙而无角)互相掩映交错。④其文烂如：它的花纹斑斓。⑤淬(cuì)：金属烧热后浸在水中或油中。⑥辨数：多次争辩。辨，通“辩”。⑦折辱：挖苦。

[文言知识]

说“诚”。“诚”可指“诚实”、“诚心”。如“心诚则灵”，又如“无诚意则去”。上文“是诚非真也”中的“诚”，解为“确实”、“的确”，作副词用，句意为这的确不是真品。又，“吾诚章某之子”，意为我确实是姓章的儿子。它又解为“如果”，如“诚能如此，则王业可兴矣”，意为如果能这样，那么大王的功业可兴盛了。

[思考与练习]

1、解释：
①布衣_________②焉_________

③象________④穴________ ⑤略类________

⑥第________⑦孰_______ ⑧次第________

⑨已________⑩噤________

翻译：

①贵人宝之，飨宾而玩之

②其形酷肖是

③吾今然后知势足以变易是非也

④士之于文亦然

本文主题思想是

强弱之辩

夫强不自强，因弱以奉①强;弱不自弱，因强以御②弱。故弱为强者所伏，强为弱者所宗，上下相制，自然之理也。然则所谓强者，岂壮勇之谓耶?所谓弱者，岂怯懦之谓耶?盖在乎有德，不在乎有力。夫金者，天下之至刚也;水者，天下之至柔也。金虽刚矣，折之而不可以续;水虽柔矣，斩之而不可以断;则水柔能成刚，金刚不辍③其弱也。

(选自唐.罗隐《两同书》)

[注释]①奉：尊重。此指陪衬。②御：支配，此指显出。③辍(chuò)：停。此指消除。

[文言知识]

“然则”及其他。“然则”在文言中是个固定词组，相当于“既然(这样)，那么……”，上文“然则所谓强者，岂壮勇之谓耶?”意为既然这样，那么所谓强者，难道说的只是健壮勇敢的人吗?又，“虽然”，相当于“虽(这么说)，然而……”，如“虽然，其事有本有原”，意为虽这么说，然而那事情还有本源。又，“于是”，相当于“在这个时候”，如“于是暴雨，人皆避之”，意为在这时候突然下雨，人们都躲雨了。

[思考与练习]

解释：

①夫________②宗________③金________

④至________

翻译：

岂怯懦之谓耶?

本文的基本观点是

诸葛亮传略

亮少有逸群之才，英霸之气。身长八尺①，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱②，随叔父玄避难荆州。躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中。亮深谓备雄姿杰出，遂厚相结纳。及魏武帝③南征，荆州刘琮④举州委质⑤而备失势，众寡而无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会⑥。权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战大破其军，乘胜克捷，江南⑦悉平。后备又西取益州。章州既足，以亮为军师。将军备称帝号，拜亮为丞相。

(选自晋·陈寿《进(诸葛亮集)表》)

[注释]①八尺：汉时1尺约合今7寸。②扰乱：动乱。③魏武帝：曹丕称帝后追赠父亲曹操为魏武帝。④刘琮：刘表之子。⑤举州委质：意为把整个荆州送给曹操而自己投降曹操。⑥吴会：吴国。⑦江南：指长江以南广大地区。

[文化常识]

“九州”之说。我国古代历来有“九州”之说，意为中华大地由九州组成。但说法不一。《尚书。禹贡》上指冀(今山西一带)、兖(今河北一带)、青(今山东一带)、徐(今徐州一带)、扬(今长江下游地区)、荆(今湖北、湖南一带)、豫(今河南一带)、粱(今四川一带)、雍(今陕西、甘肃一带)。而《吕氏春秋》上有幽州而无梁州;《尔雅》上有幽州、营州而无青州、梁州。上文所说的荆州与益州(今四川一带)是古代两大行政区划。

[思考与练习]

解释：

①少________②逸________③殊量________

④纳________⑤既_________⑥拜________

翻译：

①时人异焉

②众寡而无立锥之地

③权既宿服仰备

理解：“与武帝交战”其中“交战”

是指__________之战。

千轴不如一书

柳开①少好任气②，大言凌物。应举③时，以文章投主司④于帘⑤前，凡千轴⑥，载以独轮车。引试⑦日，衣襕⑧自拥车入，欲以此骇众取名。时张景⑨能文有名，唯袖一书帘前献之。主司大称赏，擢景优等。时人为之语曰：“柳开千轴，不如张景一书。”

(选自宋·沈括《梦溪笔谈》)

[注释]①柳开：北宋人。②任气：任性气盛。③应举：参加科举考试。④主司：主考官。⑤帘：指主考官办公的地方。⑥轴：古人将文章写在横幅上，然后裱成卷轴。⑦引试：面试。⑧襕(1án)：古代读书人穿的圆领大袖外套。⑨张景：柳开的学生。

[文言知识]

说“物”。宇宙中客观存在的都称“物”。山、水、书、衣、车等人们视为“物”。那么“人”是否是“物”呢?文言中“物”也可指“人”。上文“大言凌物”中的“物”，即指人，意为说大话傲视他人。“物议”、“物论”即为他人所议论批评，“物故”为人死。成语“待人接物”，其中“接物”也是“待人”的意思。小说、戏剧中的“人物”，并非“人”与“物件”，而是“人”，因为“人”与“物”同义，它是个双音同义词。

[思考与练习]

解释：①少________②凡________

③擢________

翻译：

唯袖一书帘前献之

理解：“千轴’’为什么不如“一书”，这中间存在一个什么问题?

答苏迈书①

辱书勤恳千万②，观所自道③从学就仕，而知病之所在。窃窥公学问之意甚美，顾既在官，则难得师友，又少读书之光阴，然人生竟何时得自在，饱闲散耶?“三人行，必有我师”，此居一州一县求师之法。读书光阴，亦取诸鞍乘之间耳。

(选自宋·黄庭坚《山谷全集》)

[注释]①答苏迈书：这是北宋著名文学家黄庭坚给苏迈的回信摘录。苏迈是苏轼的长子。②辱书勤恳千万：意为你在来信中恳切地说了许多求学的感受。③自道：自己所说。

[文言知识]

说“顾”。“顾”解释为“看”、“回头看”、“拜访”等是比较容易理解的。但它另外两个义项要特别注意：一、指“只是”、“但”。上文“顾既在官，则难得师友”，意为只是自身已在官府，便难以得到老师和朋友。又，《廉颇蔺相如列传》：“顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。”又，《促织》：“顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑。”

上述两例中的“顾”，也解释为“只是”。二、指“反而”、“却”。《为学》：“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉!”

[思考与练习]

解释：①病________②窃________

③学问________

理解：“从学就仕”是分别指__________与__________

理解：“取诸鞍乘之间耳”中的“鞍”与“乘”分别

指__________与__________

翻译：

人生竟何时得自在，饱闲散耶?

5名言“三人行，必有我师”出自《__________》是________所说。

蒲松龄之妻

五十余犹不忘进取①。孺人②止之日：“君勿须复尔!倘命应通显，今已台阁③矣。山林目有乐地，何必以肉鼓吹④为快哉!”松龄善其言。顾儿孙入闱⑤，褊心⑥不能无望，往往情见乎词，而孺人漠置之。或媚以先兆，亦若罔闻。松龄笑日：“穆如者⑦不欲作夫人⑧耶?”答曰：“我无他长，但知止足。今三子一孙，能继书香，衣食不至冻饿，天赐不为不厚。自顾有何功德，而尚存觖望⑨耶?”

(选自清.蒲松龄《述刘氏行实》)

[注释]①进取：此指通过科举考试获取功名。蒲松龄多次参加科举考试均不第。②孺(rú)人：妻子。③台阁：宰相。④以肉鼓吹：犹言一呼百诺。⑤入闱：参加科举考试。⑥褊(biǎn)心：私心。⑦穆如者：端庄的人。此指妻子。⑧夫人：此指贵夫人。⑨觖(jué)望：不满意。

[文言知识]

说“显”。‘‘显”是个多义词。一、指“明显”、“显著”。成语有“显而易见”。二、指“高贵”。上文“倘命应通显”，意为如果命运中应该通达显贵。所谓“显宦，’即是显贵的高官。三、指“显出”、“表现”。如“大显身手”。四、旧时对先人的美称。如“显考”(已死去的父亲)、“显妣”(已死去的母亲)。

[思考与练习]

解释：①快________②罔________

③但________

翻译：

①君勿须复尔

②松龄善其言乎词

③往往情见

④或媚以先兆

比较上文的两个“顾”：

①“颐儿孙入闱”中的“顾”，解释为______________;②“自顾有何功德”中的“顾”，

解释为____________________

杭世俊喜博

先生①一岁必两归钱塘②。归后无事，或携钱数百与里中少年博望仙桥下。时钱文敏视学③浙中。一日盛暑，张盖往访先生。踏过桥下，文敏从舆④中望见先生短葛衣，持蕉扇，与诸少年博正酣。文敏即出舆揖日：“前辈在此乎?”时先生以扇自障，业知不可避，即回面话曰：“汝已见我耶?”文敏曰：“正诣宅谒前辈耳。”曰：“吾屋舍甚隘，不足容从者。”文敏固欲前，先生固却之。始寻道反。文敏去，诸少年共博者始从桥下出，惊问日：“汝何人?学使⑤见敬若此?”曰：“此我衙门中后辈耳。”遂不告姓名去。

(选自清·洪亮吉《洪北江诗文集》)

[注释]①先生：指清人杭世俊，他官至翰林院检讨(即翰林院里掌管编修国史的人)。②钱塘：今浙江杭州市。③视学：职官名称。此指以视学身份视察学校。④舆(yú)：轿子。⑤学使：即“视学”。

[文言知识]

说“固”。“固”是个多义词，常见的义项有：一、指“坚固”。如成语“固若金汤”。二、指“坚持”。上文“文敏固欲前，先生固却之”，其中两个“固”均指“坚持”、“坚决”。三、指“本来”、“诚然”。如《六国论》：“至于颠覆，理固宜然。”四、指“岂”、“乃”，表反诘。如“仁者固如此乎?”意为有仁慈心肠的人难道会这样吗?

[思考与练习]

解释：①或________②博________

③酣________④揖________⑤业________

⑥却________⑦反________

翻译：

①张盖往访先生

②正诣宅谒前辈耳

③吾屋舍甚隘，不足容从者

选择：上文“学使见敬若此”中的“见”有以下解释，哪一项是正确的? _________ ①指代“你”;②看见;③被;④同“现”。

答李几仲书①

天难生于才②，而才者须学问琢磨，以就晚成之器，其不能者，则不得归怨于天也。世实须才，而才者未必用，君子未尝以世不用而废学问;其自废惰欤，则不得归怨于世也。凡为足下③道者，皆在中朝④时闻天下长者之言，足下以为然，当继此有进于左右。

(选自宋·黄庭坚《山谷全集》)

[注释]①这是北宋文学家黄庭坚给一位年轻人的信(摘录)。②天难生于才：天才是很难出现的。③足下：您，对对方的敬称。④中朝：朝廷中。

[文言知识]

说“就”。“就”在文言中多作动词用。上文“以就晚成之器”中的“就”，解释为“成”或“成为”。“就学”、“就业”、“就职”中的“就”，均作动词用，意为“走进学校”、“踏上工作岗位”、“走上职务岗位”等。成语“就地取材”，意为靠近当地获得原材料。“事不就”，即事不成。

[思考与练习]

解释：①长者_________②然________

理解：“学问琢磨”是指

理解：“晚成之器”即成语

翻译：其自废惰欤

选择：“当继此有进于左右”有以下理解，哪一项是正确的?_________①当继续给你写信;②要继承别人的精神才能前进;③当接到这信后要跟周围人商量;④要继续努力才能超过周围的人。

黄庭坚论书法

幼安①弟喜作草②，携笔东西家，动辄龙蛇满壁，草圣之声欲满江西③，来求法于老夫④。老夫之书，本无法也，但观世间无万缘⑤，如蚊蚋⑥聚散，未尝一事横于胸中，故不择笔墨，遇纸则书，纸尽则已，亦不较工拙与人品藻讥弹⑦，譬如木人⑧舞中节拍，人叹其工，舞罢则又萧然矣。幼安然吾言乎?

(选自宋·黄庭坚《余家弟幼安作草后》)

[注释] ①幼安：北宋著名文人黄庭坚的内弟，今江西人。②草：草书。⑨草圣之声欲满江西：想让草圣的名声满江西。草圣是古人对草书大家的敬称。④老夫：作者黄庭坚自称。⑤无万缘：意为没有一定的缘分。⑥蚋(rul)：一种吸血的小虫。⑦品藻讥弹：评论好坏。⑧木人：木偶人。

[文言知识]

说“工”。“工”指“工作”、“工匠”、“工艺”，古今同义。而它在文言中又指“好”、“精妙”、“擅长”，这一点要特别注意。上文“亦不较工拙”与“人叹其工”中两个“工”，均指“好”、“精妙”或“巧妙”。成语“同工异曲"或“异曲同工”，是指曲调虽不同，但同样美妙，比喻所做的虽然不同，成绩却一样好。“工书"、“工画"，即擅长书法及擅长绘画。

[思考与练习]

解释：①法 ②已

③拙 ④中

翻译：

①未尝一事横于胸中

②幼安然吾言乎?

理解：“动辄龙蛇满壁”中的“龙蛇"，是形容

【参考译文】 扶风曹世叔妻子 是同郡班彪的女儿 名叫昭 字惠班 班昭学识广博 才华很高 曹世叔死得早 班昭洁身自爱 符合当时社会对妇会的要求。她的哥哥班固撰写《汉书》 其中的八表及《天文志》还没写完就去世了 汉和帝下诏 令班昭到东观藏书阁继续编纂《汉书》。皇帝还常常把班昭诏进皇宫去 要皇后和众贵人把她当作老师 称她为“大家”。每当有人贡献稀奇的东西来 皇帝就下诏命班昭作赋写颂。当时《汉书》刚问世 有很多人不大读得懂 班昭的同乡马融就住在藏书阁下 向她学习《汉书》

【参考译文】 董祀做屯田都尉 触犯法律将判死罪 蔡文姬为这件事面见曹操请求赦免。这时朝堂上坐满高官 名士和远方来的使者 宾客 曹操对众人说 " 蔡伯喈的女儿就在外面 今天让她来拜见诸君。

" 等到文姬进了朝堂 只见她蓬头散发 赤足而行 又俯身叩头请罪 说话时口才出众而充满悲伤之意 众人都因此而动容。曹操说 " 我确实很同情你和董祀 但判决的文卷已经送出去了 又怎么办呢 " 文姬说 " 您的马厩里有成千上万匹好马 手下有数不清的勇士 为什么要吝惜派出一匹快马 而不去救助一个将死的人呢 " 曹操被她话所感动 就追回成命 宽宥 赦免了董祀之罪 。

3 【参考译文】 晋平公问师旷，说：
“我已经七十岁了，想要学习主，但 是恐怕已经晚了。

”师旷回答说：
“为什么不点上蜡烛 呢?”平公说：
“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?”师 旷说：
“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样;中年 的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样;晚年的时候喜 欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪 个好呢?”平公说：“讲得好啊! ”

【参考译文】 范镇字景仁，成都华阳人。薛奎镇守四川，一见面就爱 重他，让他住在自己的府中，使他和子弟们讲论学问。

范镇自己更为谦逊退让，常步行到薛奎的府门，过了一 年，人们不知道他是帅府的宾客。薛奎还朝时，带他一 起进京。有人问薛奎进蜀得到了什么，回答说：“得到一 个伟人，将会以学问闻名于世。”

【参考译文】 周厉王派芮作统帅军队讨伐戎，得到一匹良马，芮伯想 把它献给周厉王。芮季劝阻说：“不如舍弃这主意。大王 贪欲无厌，而且又好听信别人的谗言。现在因班师归来 就献马给他，大王的左右近臣必定认为你不止得到一匹 好马，就都要向你索求。你没有东西应酬他们，他们就 会在大王面前说你的坏话，大王必定相信他们的话。这 样做是招引祸患啊。”芮伯不听劝告，终于把马献给了周 厉王。荣夷公果然派人来向芮作索求东西，没有得到， 就在大王面前诬陷中伤芮伯。

周厉王大怒， 将芮伯逐出。

君子谈到这件事都说芮伯也有过错。你既然知道大王贪 得无厌，却又诱导他的贪欲，这就是芮伯的过错啊。

【参考译文】 接触了事物后，才能了解事物，亲自实践 后，才能知道做事的艰难。哪有不经实践就掌握知识的 道理呢? 只浏览五岳之图， 就以为了解山脉， 实不如樵 夫一双脚接触的多。

高谈沧海的广阔， 就以为了解海洋， 实不如商贩一眼看到的东西多。

精通八珍的食谱， 就以 为知道了食物的味道，其实不如厨师品尝一下。

【参考译文】 齐国人崇尚豪华的葬礼，结果产的布匹都 用在了做寿衣上，而木材也都耗在了做棺材上。齐桓公 很是忧虑，就把这个情况告诉了管仲，说：“布匹都用光 了我们就没有衣服穿，木材都耗尽了就没有用来制作防 御器材的材料，而豪华葬礼的风气不能停息，怎样禁止 呢?”管仲回答说：“但凡人们要做什么事，不是因为这 件事可以带来名声，就是可以获得利益。”于是齐桓公下 命令说：“今后如果棺材做的太高档，就屠戮那个死者， 并且把那些发丧的人治罪。”没过多久，豪华葬礼的风气 就止住了。

【参考译文】 董叔想要娶于范氏，叔向说：
“范氏富有， 为和要和她成亲呢?”董叔说：
“想攀附她。

”过了几天， 董祁 ( 于范氏 ) 对范献子抱怨说：
“董叔不尊敬我。

”献子 就把董叔抓起来绑在了院中的槐树上。

叔向经过的时候， 董叔对叔向说：
“你可以为我求情吗 ? ”叔向说：
“你想 攀付的愿望达成了，还请求什么呢?”

【参考译文】 汉元帝的宫女既然很多 于是就派画工去画下她们的模样 想要召唤她们时 就翻看画像按图召见。宫女中相貌一般的人 都贿赂画工。王昭君容貌非常美丽 不愿用不正当的手段去乞求 画工就丑化了她的容貌。后来匈奴来媾和 向汉元帝求赐美女 元帝便拿昭君当做皇族女嫁去。召见以后又很舍不得她 但是名字已经告诉了匈奴 不想中途更改 于是昭君终于去了匈奴 。

【参考译文】 商於子家很贫穷没有牛耕田 就牵一头大猪日出而作。大猪不肯就范 ( 被套上轭 ) 一套上又被挣脱 一天也不能耕一小块田。宁毋先生经过时责备他道 “你错啦 ! 耕地应当用牛 以牛得力气之大能够 ( 耕 ) 其土块 蹄子的坚硬 ( 有力 ) 可以站立于泥淖之中。猪再大 怎么能耕地呢 ”商於子怒 ( 目而视 ) 但没搭理他。宁毋子先生说 “《诗经》不是有云 ( 说 ) 吗‘ " 向猪的祖先祭告 在猪圈中抓猪’ 说的是要抓猪去杀了吃肉。如今您拿它来代牛耕地 不是差不多弄颠倒了吗 我同情你才告诉你 您反而发怒还不搭理我 为什 么啊 ”商於子说 “您认为我颠倒是非 我还认为您颠倒是非呢。我难道不知道侍弄田地必须用牛 也就如同治理百姓必须用贤人一样。不用牛 虽然侍弄不好田地 它的害处小 不用贤人 那么天下遭受祸害 它的害处大。您怎么不以责备我的话去责备治理百姓的人啊 ”毋宁先生回头对弟子说 “这个人应该是 ( 对现实 ) 有激愤的 ( 那种 ) 人。”

【参考译文】 魏收十五岁 已经很能写文章。等到随同父亲到边关 爱好练习骑马射箭 想通过练习武艺求得功名。荥阳郑伯和他开玩笑说 : “魏郎你用的戟多少重啊 ”魏收很惭愧 于是回过头来读书。夏季 坐在木板床上 跟随着被树遮蔽的影子移动背诵书。经过好多年 板床因此磨损了很多而精力充沛不懈怠 ( 后来 ) 他凭借凭文章华丽而闻名于世 。

【参考译文】 洛阳有个平民叫申屠敦的有一个汉朝的鼎 是在长安的一个深深的山谷底下得到的。

这个鼎外形 云和螭互相掩映交错 花纹斑斓。西边有个姓鲁的人看见了这个鼎非常喜欢 找了铸金的工匠仿照它的样子铸一个鼎。铸的时候浸泡在稀奇的药水中冷却 还在地下挖了个洞埋了三年。泥土和药水都腐蚀着鼎 铜的本质已经产生了变化 和申屠敦的大体相似了。一天 鲁生把鼎献给了一个有权势的贵人 贵人很珍视这个鼎 宴请宾客并赏玩这个鼎。申屠敦恰巧也在宴席上 心里知道这是鲁生的东西 于是就说 “我也有一个鼎 外形跟这个很像 只是不知道哪个是真的。”权贵的人请他把鼎拿来让他辨别 权贵人 看了很久说 “不是真的。”那些宾客一个接一个地都说 “确实不是真的。”申屠敦忿忿不平 争辩个不停。大家都挖苦嘲笑申屠敦 敦就不敢说话了 回去感慨地说 “我经历这事之后才知道权势竟可以改变是非了。”龙门子听了笑着说 “敦认识的有什么晚的 读书人评价文章也是这样啊。

”

【参考译文】 强的不是自己很强 由于依靠弱陪衬出它的强 弱的不是自己很弱 由于依靠强显出它的弱。所以弱被强制服 强被弱推崇 彼此互相制约 这是自然的道理。既然这样 那么所谓强者 难道说的只是健壮勇敢的人吗 所谓弱者 难道说的只是胆小怯懦的人吗 可见在于有德 不在于有力。金属是天下最刚强的 水是天下最柔软的。金属虽然刚强 折断它却不可以续接 水虽然柔弱 斩断它却不可以使它断开 那么水的柔弱能成就它刚强的一面 金属的刚硬不会消除它柔弱的一面。

【参考译文】 诸葛亮年轻时有超群的才能 英雄霸王的气概。身长八尺 面容相貌十分伟岸 当时人认为他 与 众不同。遇到汉末动乱 诸葛亮随叔父诸葛玄到荆州避难。亲自在田间耕种 不求声望显达。这是左将军刘备认为诸葛亮有特殊的才能 于是多次到草屋去拜访诸葛亮。诸葛亮十分称道刘备的杰出才能 于是结交了他 感情深厚。等到曹操南征 荆州刘琮把整个荆州当作礼物送给了曹操而自己投降曹操 但刘备失去了权势和地位 人数少而且没有立足之地。诸葛亮当年 27 岁 就进谏奇策 亲自出使孙权 向吴国求援。孙权早就敬佩刘备 又看到诸葛亮非常雅致 十分敬重他 立即派兵三万人来帮助刘备。刘备能够用兵于赤壁之战打败曹军 乘胜攻下曹军 江南都平定了 后来刘备又向西攻打益州。益州充实之后 任命诸葛亮为军师。将军刘备称帝 任命诸葛亮为丞相。

【参考译文】 柳开年轻时很任性气盛 说大话傲视他人。参加科举考试时 在考官办公处的门前把文章投赠给主考官 一共有一千轴 用独轮车装着。面试那天 柳开 穿着圆领大袖外套亲自围裹着车进入 考场 想要用这 方法 使其他人害怕来取得功名。当时 有个人叫 张景很能写文章而且有名气 他 只袖藏了一篇文章在考官办公处的门前进献了它 指张景的文章 。主考官非常称赞欣赏 张景的文章 提拔张景为优等。当时有人为了这件事说 “柳开的一千轴书卷 比不上张景的一篇文章。”

【参考译文】 您在来信中恳切地说了许多求学的感受 看了 您 自己所说的从师学习和做官 的事 就知道 您的 弊病的所在之处了。

我 体察了您学习询问的用意非常美好 只是自身已经在官府 便难以得到老师和朋友 阅读书籍的时间又少 然而人的一生又什么时候能够自由自在 有充分的闲适散淡呢 “三人同行 肯定会有我的老师” 这是担任州官或县官的拜求老师的方法。阅读书籍的时间 也是从骑马乘车 出行 的时间中抽取的罢了。

【参考译文】 蒲松龄 五十岁还不忘通过科举考试获得功名。妻子劝止他说 “你不要再这样干了。如果命中应该通达显贵 那今天 你 已经做宰相了。山林中自有让人快乐的地方 何必以一呼百诺为快乐呢 ” 蒲松龄认为妻子的话是对的 但当看到儿孙参加科举考试 私心总不能觉得自己没有希望 追求功名的 思想往往表现在言语中 而妻子淡漠处之。

蒲松龄 有时候用未有的好兆头来讨好她 她也好象没有听到一样。蒲松龄笑着问 “我的妻子难道不想做夫人吗 ” 她 回答说 “我没有其它长处 只知道知足。而今我已有三个儿子 一个孙儿 能继香火 吃穿不至于受冻挨饿 老天所赐不可说不厚。自己回顾有什么功德 而仍有不满意呢 。”

【参考译文】 杭世俊一年必然回钱塘两次。归家以后无事 有时拿着数百铜钱与家乡中的少年在望仙桥下赌博。当时钱文敏以视学身份在浙江视察学校。一天正值酷暑 钱文敏 正要到宅子去拜访杭世俊。踏过桥下 钱文敏从轿子里看见先生穿着短衣 手拿着芭蕉扇 与各位少年赌博兴致正浓。钱文敏立刻走出轿子拱手说 “前辈是在这里吗 ”当时先生用扇子遮住自己 却已经知道不可以躲避了 立即转过脸说 “你已经见到我了吗 ” 钱文敏说“正要到宅子去拜访先生。” 杭世俊 说 “我的家很小 不能容纳你跟随的人。” 钱文敏坚持想要前往 杭世俊坚持推辞他。

钱文敏 才寻找原路返回了。钱文敏离开后 各位一起赌博的少年从桥下走出 吃惊地问道 “你究竟是什么人 学使如此尊敬你 ” 杭世俊 说 “这是我衙门中后辈。”就不告姓名离开了。

【参考译文】 天才不是天生的 但才子是需要仔细思考 潜心钻研 以成就相对较晚的大器不能成材的 不能去怨恨上天 现实世界需要人才 但是人才未必被任用 可君子不曾因为不被任用就荒废学问 那些自己荒废的人 就不能归咎于现实世界了 凡是能够被你称道的人 都是那些在中朝的时候有机会听到了那些年长的有学识与德行的官员的言论的人 你如果也觉得是这样的话 应该借这次机会把他们调到你的身边去帮助你 。

【参考译文】 我的弟弟幼安喜欢写草书 拿着笔到别人家里的墙壁上乱写乱画 把人家的墙壁差不多都写满了 因此大家都称他为“草圣” 名声几乎传遍了江西。他来向我请教写毛笔字的诀窍 但我平常写字本来是没有什么诀窍的。然而世间的万事虽然纷繁错杂 如同蚊子聚集起来又飞散开去 但我从来不让他们横亘在我的心中以乱了真气 所以我写字是不在乎笔墨的 碰到什么纸都可以写 把纸写完尽兴就可以了 也不在乎是写得好还是写得坏 不在乎别人的品评与讥讽。就如同木人舞和着节拍 人们都惊叹他的高超的技巧 结束后表演者和观众就又都一切如前。幼安你觉得我说得有道理吗 ?

14、诸葛亮传略

①年轻时②超出③特殊的才能④交⑤已⑥任命 ①当时人认为他与众不同;②人数少而且没一块地盘;③孙权早就敬佩刘备。

赤壁

15、千轴不如一书

①年轻时②共③选拔 只用袖子装了一篇文章献给主考官。

质与量的问题。

16、答苏迈书

①苦恼②谦词,私下③好学求问(指学习态度) 求学问; 骑马;坐车 人生到底何时能自由自在，并有充分的闲散时间呢? 《论语》;孔子。

17、蒲松龄之妻

①快乐②同“无”③只 ①你不必再这样干了;②蒲松龄认为妻子的话是对的;③(追求功名的)思想往往表现在语言中(见，同“现”);④有时用未来有好兆头讨好她。

①看到②回顾

18、杭世俊喜博

①有时②赌博③兴致正浓④拱手⑤已经⑥推辞⑦同“返” ①坐轿子前去拜访杭世俊;②正要到宅子去拜访先生;③我的家很小，不能容纳你跟随的人。

①

19、答李几仲书

①德高望重的人②对的 求学好问与钻研磨炼 大器晚成 那些自暴自弃与懒惰(的人)。

④

20、黄庭坚论书法

①章程②停③差④符合 ①事前从未在胸中有个计划;②幼安弟(你)认为我的话对吗? 字写得好。

文言文阅读训练 第16篇

阅读下面文言文，完成16——20题。（选择题每题3分，翻译题6分，共18分）

张巡，蒲州河东人。兄晓，开元中监察御史。兄弟皆以文行知名。巡聪悟有才干，举进士，三以书判拔萃入等。天宝中，调授清河令。有令名，重义尚气节，人以危窘告者，必倾财以恤之。

禄山之乱，巡为真源令。说谯郡太守，令完城，募市人，为拒贼之势。时吴王祗为灵昌太守，奉诏纠率河南诸郡，练兵以拒逆党，济南太守李随副之。巡与单父尉贾贲各召募豪杰，同为义举。

时雍丘令令狐潮欲以其城降贼，民吏百余人不从命，潮皆反接，仆之于地，将斩之。会贼来攻城，潮遽出斗，而反接者自解其缚，闭城门拒潮召贲。贲与巡引众入雍丘，杀潮妻子，婴城守备。吴王祗承制授贲监察御史。数日，贼来攻城，贲出斗而死，巡乃合贲之众城守。令狐潮引贼将李廷望攻围累月，贼伤夷大半。禄山乃于雍丘北置杞州，筑城垒以绝饷路，自是内外隔绝。又相持累月，贼锋转炽，城中益困。

时许远为睢阳守，与城父令姚摐同守睢阳城，贼攻之不下。初禄山陷河洛，许叔冀守灵昌，薛愿守颍川，许远守睢阳，皆城孤无援。愿守一年而城陷，督冀一年而自拔，独睢阳坚守。贼将尹子奇攻围经年。巡以雍丘小邑，储备不足，大寇临之，必难保守，乃列卒结阵诈降，至德二年正月也。玄宗闻而壮之，授巡主客郎中、兼御史中丞。尹子奇攻围既久，城中粮尽，易子而食，析骸而爨，人心危恐，虑将有变。巡乃出其妾，对三军杀之，以飨军士。曰：“诸公为国家戮力守城，一心无二，经年乏食，忠义不衰。巡不能自割肌肤，以啖将士，岂可惜此妇，坐视危迫。”将士皆泣下，不忍食……人心终不离变。

时贺兰进明以重兵守临淮，巡遣帐下之士南霁云夜缒出城，求援于进明。进明日与诸将张乐高会，无出师意。霁云泣告之曰：“本州强寇凌逼，重围半年，食尽兵穷，计无从出。初围城之日，城中数万口……今见存之数，不过数千，城中之人，分当饵贼。但睢阳既拔，即及临淮，皮毛相依，理须援助。霁云所以冒贼锋刃，匍匐乞师，谓大夫深念危亡，言发响应，何得宴安自处，殊无救恤之心？夫忠臣义士之所为，岂宜如此！霁云既不能达主将之意，请啮一指，留于大夫，示之以信，归报本州。”霁云自临淮还睢阳，绳城而入。城中将吏知救不至，恸哭累日。

十月，城陷。巡与姚摐、南霁云、许远，皆为贼所执。巡神气慷慨，每与贼战，大呼誓师，眦裂血流，齿牙皆碎。城将陷，西向再拜，曰：“臣智勇俱竭，不能式遏强寇，保守孤城。臣虽为鬼，誓与贼为厉，以答明恩。”及城陷，尹子奇谓巡曰：“闻君每战眦裂，嚼齿皆碎，何至此耶？”巡曰：“吾欲气吞逆贼，但力不遂耳！”子奇以大刀剔巡口，视其齿，存者不过三数。巡大骂曰：“我为君父义死。尔附逆贼，犬彘也，安能久哉！”子奇义其言，将礼之，左右曰：“此人守义，必不为我用。素得士心，不可久留。”是日，与姚摐、霁云同被害，唯许远执送洛阳。

（节选自《旧唐书?张巡传》）

16．对下列句子中的加横线词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．说谯郡太守，令完城 完：修整。

B．会贼来攻城 会：正好，恰巧。

C．贼伤夷大半 夷：铲平，消除。

D．子奇义其言 义：认为……合乎道义

17．下列各组句子中，加横线词语的意义和用法相同的一项是（ ）

A．练兵以拒逆党 是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭

Ｂ．霁云所以冒贼锋刃，匍匐乞师 师者，所以传道授业解惑也

Ｃ．此人守义，必不为我用。

不者，若属皆且为所虏。

Ｄ．玄宗闻而壮之，授巡主客郎中、兼御史中丞。

夫赵强而燕弱

18．以下句子中，全都表现张巡忠义的一组是（ ）

①人以危窘告者，必倾财以恤之 ②贼来攻城，贲出斗而死，巡乃合贲之众城守 ③请啮一指，留于大夫，示之以信 ④臣虽为鬼，誓与贼为厉，以答明恩 ⑤子奇以大刀剔巡口，视其齿，存者不过三数。

Ａ．①②③ Ｂ．②③④ Ｃ．③④⑤ Ｄ．①④⑤

19.下列对原文有关内容的分析和评价，正确的一项是（ ）

A.安禄山之乱时，身为睢阳太守的张巡起兵讨贼，一心为国，深受皇帝欣赏，被授予中丞御史，是一代死节名臣。

B.雍丘县令令狐潮想投降叛军，百姓誓死不从，引张巡、贾贲入城。张巡在雍丘北面修建堡垒，坚决守战。

C.张巡在人“危窘”时“必倾财以恤之”，而在坚守睢阳孤城时，导致“易子而食，析骸而爨”的惨剧，体现了他性格中残暴的一面。

D.至德二年十月，尹子奇攻克雍丘，张巡被俘，尹子奇先对他态度粗鲁，后被他忠义之言感动，但在众人的劝谏下，但最终还是杀害了张巡。

20．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（6分）

⑴有令名，重义尚气节，人以危窘告者，必倾财以恤之。

⑵我为君父义死。尔附逆贼，犬彘也，安能久哉！

[参考答案]

16．C，夷：创伤。

17．C，为：表被动。A．以：连词，表目的；
介词，凭借。B．所以：表原因，……的原因；
表工具，用来……。D．而：表承接关系；
表并列关系

18．D，②不体现他的忠义。③表现南霁云的义行。

19. D，A项睢阳太守改为真源令；
B项 修建堡垒的是安禄山；
C项导致“易子而食，析骸而爨”的惨剧，为局势所迫，并非残暴。

20．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（6分）

⑴有美好的名声，重视义气崇尚志气节操，（只要）有人把危急窘困的情况告诉他，他一定倾尽财物救济他。（得分点：“令”、“重”、“尚”、“恤”共2分，句意通顺1分）

⑵我为皇上忠义而死。你依附叛贼，如同猪狗，怎么能够长久呢！（得分点：“君父”、判断句“……也”、反问句“安……哉”各一分。）

文言文阅读训练 第17篇

赠黎安二生序

（宋）曾巩

赵郡苏轼，予之同年友也。自蜀以书至京师遗予，称蜀之士曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾予。读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理。而其材力之放纵，若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。

顷之，黎生补江陵府司法参军。将行，请予言以为赠。予曰：予之知生，既得之于心矣，乃将以言相求于外邪？黎生曰：生与安生之学于斯文，里之人皆笑以为迂阔。今求子之言，盖将解惑于里人。予闻之，自顾而笑。

夫世之迂阔，孰有甚于予乎！知信乎古，而不知合乎世；
知志乎道，而不知同乎俗。此予所以困于今而不自知也。世之迂阔，孰有甚于予乎！今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患为笑于里之人。若予之迂大矣，使生持吾言而归，且重得罪，庸讵止于笑乎？然则若予之于生，将何言哉？谓予之迂为善则其患若此谓为不善则有以合乎世必违乎古有以同乎俗必离乎道矣。生其无急于解里人之惑，则于是焉必能择而取之。

遂书以赠二生，并示苏君，以为何如也？

22．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．称蜀之士曰黎生、安生者 称：称呼

B．既而黎生携其文数十万言 言：字

C．盖将解惑于里人 解：解除

D．知信乎古 信：相信

23．下列句中加点词的意义和用法相同的一组是

A．若不可极者也 沛公之参乘樊哙者也

B．请予言以为赠 赵亦盛设兵以待

C．生与安生之学于斯文 愿伯具言臣之不敢倍德也

D．此予所以困于今而不自知也 此所以学者不可以不深思而慎取之也

24．下面对这篇赠序的分析评价，不正确的一项是

A．本文的文眼即为迂阔二字，全文议论紧紧围绕迂阔二字展开。

B．文章首段极力铺陈藻饰黎安二生文才，正是为了说明后面的不迂，从而显示世俗的谬误。

C．作者行文的意图是为了表明对世人讥笑的这种迂阔，自己是矢志不渝的。

D．本文也是作者为自己的怀才不遇而写的，议论咄咄逼人，心中愤懑一泻无遗。

25.用/给文中画波浪线的部分断句。（3分）

谓 予 之 迂 为 善 则 其 患 若 此 谓 为 不 善 则 有以 合乎 世 必 违 乎 古 有 以 同 乎 俗 必 离 乎 道 矣。

26.把文中画线的句子译成现代汉语。（5分）

（1）今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳。(2分)

（2）遂书以赠二生，并示苏君以为何如也？（3分）

参考答案：

22. A（称赞）

23.C（A陈述/判断；
B把/来；
C取独；
D却/并且）

24.D（意境含蓄，见原文诸多愤世之气，尽在深蕴之中）

25.谓余之迂为善/则其患若此/谓为不善/则有以合乎世/必违乎古/有以同乎俗/必离乎道矣。（3分）

26．（1）现在你们的迂阔，只因文章不合世俗，这不过是小的迂阔罢了

（2）我于是写了这些话赠给二位，并且拿给苏君看，你们认为怎么样呢？

参考译文：

赵郡苏轼，是和我同年科考的学友。他从蜀地写信寄到京城给我，赞扬蜀地的学士黎生、安生。不久黎生带着他的文章几十万字，安生带着他的文章也有几千字，屈驾前来看我。我读他们的文章，确实气势壮阔，风格雄伟，善于反复辨析，把事理说得很深透，他们的才情、笔力奔放，似乎是不可估量的。他们二人确实可以说得上是特别杰出的人才，而苏君也的确可以说是善于识别人才的人了！

不久以后，黎生补任江陵府司法参军。临走的时候，请我写几句话作为赠别。我说：我对你的了解，已经放在心里了，还需要用言辞表达出来么？黎生说：我和安生学习古文，同乡邻里都讥笑我们，认为是迂阔。现在请您写几句话，是想解除同乡邻里的糊涂看法。我听了这话，想想自己，不禁笑了。

世上迂阔的人，有谁比我更厉害呢？只知道信奉古训，却不懂得迎合当世；
只知道立志于圣贤之道，却不懂得随同世俗。这就是我为什么困顿到现在而自己尚不知道的原因啊。世人的迂阔，有谁比我更厉害呢？现在你们的迂阔，只因文章不合世俗，这不过是小的迂阔罢了，还担心被同乡邻里讥笑，像我的迂阔可就大了。如果你们拿了我的话回去，将要得到更多的责怪，岂能只停留在讥笑上呢？既然这样，那么我将对你们说些什么好呢？说我的迂阔是好的，可是它的祸害却是这样；
说它不好，那么虽然可以迎合现代，但一定违背古训，有附和流俗的地方，就一定背离圣贤之道了。你们还是不要急于解除同乡邻里的糊涂认识吧，这样就一定能够在古文、时文，道、世俗这方面作出选择并获得正确的东西。

我于是写了这些话赠给二位，并且拿给苏君看，你们认为怎么样呢？

文言文阅读训练 第18篇

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！

（选自郦道元《三峡》）

9.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ）（3分）

A. 则素湍绿潭

吴广素爱人

B. 清荣峻茂。良多趣味

家富良马，其子好骑

C. 空谷传响 ，哀转久绝

夜久语声绝， 如闻泣幽咽

D. 常有高猿长啸，属引凄异

属予作文以记之

10.用现代汉语翻译下面的句子。（5分）

（1）自非亭午夜分，不见曦月。

（2）至于夏水襄陵。

11.下列对文章内容的理解，正确的一项是（ ）（3分）

A．在一千二百里长的三峡两岸，高山对峙，怪石嶙峋，峭壁重叠，群山绵延不断。

B．夏天的三峡有许多险滩，过往的船只不论是顺行还是逆行，其航道大都被阻隔断绝。

C．每逢到了春冬之季，三峡江水变得缓慢安详，青翠群山静静倒映在碧绿清澈的潭面上。

D．在雨后初晴或秋霜初降的早晨，三峡的山林水涧又展现出清凉热闹的另外一番景象。

[参考答案]

9.C（3分）

10.（1）假如不是正午或晚上，是不能看见太阳和月亮的。（2）到了夏天江水慢上山陵的时候。

11.B（3分）

文言文阅读训练 第19篇

[甲]

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮至江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

[乙]

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；
好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；
经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；
疏条交映，有时见日。

问题：

1．解释下面句中加粗词。

（1）沿溯阻绝 沿：

（2）良多趣味 良：

（3）直视无碍 碍：

（4）窥谷忘反 反：

2．翻译下列句子。

（1）虽乘奔御风，不以疾也。

（2）风烟俱净，天山共色。

3．下面分析有误的一项是（）

A．“游鱼细石，直视无碍。”通过“游鱼细石”写出水的清澈。

B．“悬泉瀑布，飞漱其间。”运用对偶的修辞手法，句式整齐，富有韵律。

C．“泉水激石，泠泠作响；
好鸟相鸣，嘤嘤成韵。”运用拟声叠词，构成一幅音韵和谐的画面。

D．“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。”侧面烘托了山的高耸。

4．甲乙两段都描写了奇山异水，但思想感情有差异，请结合原文的语句说说两文不同的思想感情。

参考答案：

1．（1）顺流而下；
（2）实在；
（3）阻碍；
（4）通“返”，返回。

2．（1）即使骑着快马，驾着风，也没有这么快。

（2）风把烟雾都吹散了，天空和群山都是同样的颜色。

3．B

4．甲文“常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”一句通过渲染悲凉的气氛，流露出作者内心的忧伤。乙文从“鸢飞戾天者，望峰息心；
经纶世务者，窥谷忘反。”一句可以看出作者对追求功名利禄的否定，同时也反映了作者对大自然的留恋和向往之情。

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