内蒙古地毯浅析

【摘 要】 千百年来，蒙古族人民一直游牧、生息于南起长城、北抵大漠、东达兴安岭、西越贺兰山的苍茫大地上。她在特定的自然、地理环境和历史条件下形成了自己独特的民俗文化。在她的发展过程中，地毯作为一种工艺品，是最能体现时代性的具体实物与语言，它站在表达时代的前沿，超越语言与文字，设计与时代同步，反应民族文化的核心，令人回味！

【关键词】 地毯; 发展; 使用; 分类; 制作工艺; 图案色彩

中图分类号:TS18 文献标识码:A 文章编号:1009-8283(2009)02-0145- 02

1 地毯的发展溯源

内蒙古传统工艺美术是蒙古人民勤劳与智慧的结晶，具有鲜明的民族特色。地毯作为一种独特的工艺美术品，历史悠久，在国内外享有盛誉。

《后汉书》九十乌桓载：“夫人能刺韦作文绣，织数歇”，注引广雅说：“数歇”就是一种毛织品。乌桓是古代北方东胡部落联盟种比较大的部落集团。可见，编织手工地毯在蒙古草原最少也有两千多年的历史。在契丹族大画家胡壤的《卓歇图》中可以清楚的看到贵族官员坐在地毯上饮酒赏乐舞的生动场面。 （如图）

内蒙古地毯是从西北的陕西、宁夏民间的基础上发展起来的。1730年定运营（现巴彦浩特）城兴建后，地毯制作技艺从新疆经宁夏传入阿拉善，阿拉善人王泰办起了第一家地毯作坊，生产最早的“手工打结”地毯。从此也就诞生传说中的内蒙古地毯。

之后，蒙古人在已有的工艺基础上，添加新的技术与设计，在包头、赤峰等地建立地毯作坊，生产多种风格的地毯，极大地促进了内蒙古地区地毯的发展。

2 地毯的使用

内蒙古高原气候寒冷，生活在这里的蒙古族人民一直过着游牧的生活。人们把用羊毛编织成的毯类铺在床上与地上，包裹在蒙古包上，以此来达到防湿御寒的目的。这也就是人们早期对地毯的应用！

随着时代的变迁，游牧生活已很少存在，人们的生活习惯也较大改变。因此，地毯在使用上也不再单一的继承游牧生活时的方式，而是更加多样化。

家居活中，地毯除了保留防尘、保温等作用外，其装饰效果也日益突出。由地毯延伸出来的挂毯、壁毯等毯类被人们当做装饰品摆放在屋内，以此来营造不同气氛的家居环境。 此外，由于现代地毯的制造过程中加入了更多的设计理念，其艺术性随之提高，使它具有了很高的欣赏与收藏价值。高档地毯被人成为“软黄金”，它的加工工艺极为复杂，且款式新颖、图案设计上凝结中国古老文化精华，又对现代文明和自然形态兼收并蓄，这让它成为众多博物馆和收藏家争相购买的工艺美术品。

另外，商业生活中地毯的应用也日益广泛。很多宾馆、写字楼、办公室等场所也都有地毯的应用，这也正体现内蒙古地毯正在向多元化发展。

3 地毯的分类

最初期的内蒙古地毯类别上非常单一，人们最常用的便是用羊毛手工编织成的小块地毯，通过几块地毯的组合来实现不同的功用。而现在，随着科技的发展及各种新材料的出现，内蒙古地毯的类别也日益丰富。

3.1 按编织工艺分

⑴机织地毯

多以化纤原料为主，免去人工技艺，由机器编织而成。这种地毯因编织工艺简单、容易清洗、价格合理而备受多数家庭的喜爱。不过，由于其缺少人工的细腻编织手法，使它看起来有些生硬。

⑵手工地毯

手工地毯材料多为羊毛，图案典雅独特，体现很强的民族风格。手工地毯最注重细节的处理，如一瓣桃花便会用十几种颜色来润色，色彩变化适应人的视觉感受，是机织地毯无法比拟的。

3.2 按质地分

⑴天然材料地毯

主要是羊毛地毯、丝织地毯、纯麻地毯等，这种地毯由于材料取自天然，为人们所认为的“无公害产品”而受人喜爱。加之其手感好、拉力大、不易老化等，使得它价值大增。

⑵化纤材料地毯

主要是锦纶地毯、丙纶毯、涤纶毯等，这种地毯根据人们的不同应用采用不同材料，在使用上有很强的针对性，克服了羊毛地毯易霉变的缺点，且其原料价格低廉，为很多公共场所使用。

4 地毯的制作工艺

内蒙古地区地毯制作工艺以手工为主。地毯的编织工艺作为一种古老的民族文化，为大多数人所接受、保留。

这种具有民族特色的手工地毯的制作工艺极为复杂，它需要经过图案设计、配色、染纱、上经、手工打结、平毯、片毯、洗毯等多道工序加工，如此繁琐的工艺，使得制作一块毯子的时间需要几月到几年不等。

此外，像如经过工艺转化制作出来的柱毯、门帘毯、坐垫毯等专用毯类，其加工工艺则更为复杂。不过，这些毯类主要应用于寺庙等场所，带有很强的宗教信仰，生产量很少，更多的被作为民族特色产品而保留。

内蒙古地毯独特的制作工艺已经生产出很多极为珍贵的作品。如赤峰地毯厂技艺人员，以我国著名摄影家何世尧的作品《中国万里长城》为题材，制作的大型“万里长城”艺术挂毯，被周恩来总理称赞为“国宝”。

正因为内蒙古地毯精巧而完美的制作工艺，使它在国内乃至国际上都备受青睐。

5 地毯的图案与色彩

地毯的图案与色彩是地毯的魅力所在，是地毯的灵魂。

自古以来，内蒙古地区的河套平原就是西北水陆交通要冲，也正是借此优势，内蒙古地毯综合吸收了西北各民族地毯、雕刻艺术的长处，以汉族织锦、瓷器纹样和蒙古民族传统纹样为基础，形成独树一帜的艺术风格。

在图案表达上，其题材极为丰富。最常见的有龙、凤、八仙、文房四宝、各种吉祥图案和云纹、万图案等。并且，它很多图案的设计上都包含一种寓意与象征。像如八仙纹样，寄托人们对仙圣的崇拜；三仙纹样即桃、石榴、佛手，寓意多寿、多子、多福等。

在色彩上，内蒙古地毯主要以白、蓝色为基调，间以黑、紫等色，即对比又协调。配色技艺上，“三蓝”配色最为有名，它将蓝色通过不同的搭配，使织出的地毯明暗关系错落有致，有节奏有韵律，具有强烈的艺术魅力。“白三蓝”地毯再现 了元明青花瓷的风格，也是蒙古族注重蓝色的体现。

6 现代地毯的发展

地毯作为内蒙古宝贵的民族艺术，作为一种内涵丰厚的文化载体，它曾经并继续为人们的精神生活和物质生活提供需要，它在“多元”文化的今天，作为“多元”文化的一员，正在努力配合着人们的现代生活。中国的不断发展，为它的进一步提高提供了更加广阔、多变、美妙的发展契机。伴随现代生活的脚步，内蒙古地毯会走出更广阔的一片天……

参考文献:

[1] 国庆、包晓兰.浅谈内蒙古地毯艺术[J].美术大观，2007.07.

[2] 高永成、张树青.论地毯图案色彩与人的心理作用[J].中国科技信息，2005.20.

[3] 内蒙地毯工艺.食品土畜频道2006.04.20.

(责任编辑：黄 涛)

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