2023年最新了凡四训心得体会(模板14篇)（范文推荐）

下面是小编为大家整理的2023年最新了凡四训心得体会(模板14篇)（范文推荐）,供大家参考。

心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

了凡四训心得体会篇一

“了凡四训”是唐代高僧慧能所撰写的佛教经典，涵盖了佛教修行的方方面面，对于修行者具有很大的指导意义。其中，开头部分的四句话便是慧能的总结和提纲挈领，对于学佛者来说非常重要。在我看来，这几句话是对于人生和修行的深刻探讨，不断提醒我们如何正确看待自己和世界。

第二段：反思自我。

“人之初，性本善，性相近，习相远。”这句话是“了凡四训”开头的第一句，也是最能打动我内心的一句话。人的本性是善良的，但是在成长过程中不可避免地会通过学习和经验去改变自己，有的人选择了远离自己的本性和内心，而这样做只会在人生中失去自我和方向。因此，时刻反思自己的学习途径和成长方式是非常必要的。

第三段：认识世界。

“苟不归真，便误人。”这句话是对于现代人在迎合社会和追求权利的过程中的一个警醒。认识世界的过程中，必须保持一颗真心和真实的本性，认清自我并刻意寻求内在灵性的提升。如此才能在殊纷的漩涡中卓然立于世，才会真正得到自己的爱和认同。

第四段：思考人生。

“知足不辱，知止不殆。”这句话是在`"了凡四训"`中，用来启示人生修行的重要准则。人生理应有一个清晰的方向和目标，在实现自我价值的同时，也要学会控制自己的欲望。因此，时刻审视自我欲望是寻找自我价值的突破口，获得自由与快乐的重要途径。

第五段：总结。

“了凡四训”是佛教修行的一部宝典，从开头的四句话就能窥见其中蕴含的智慧和深度。它提醒我们时刻保持真实、认清自我、控制欲望、寻找灵性。如此，我们才能在迷茫、焦虑的现代社会中，得到真实的自我和潜在的灵性价值。另外，我们也应该积极学习其他佛教的精髓，从而更好地指导自己和身边的人走向真实的幸福之路。

了凡四训心得体会篇二

了凡四训包括了立命之学、改过之法、积善之方和谦德之效。所谓“立命”，就是要创造命运，而不是让命运来束缚人。要想改造命运，不被命运束缚住，就应当遵循“断恶修善”、“灾消福来”的原理，竭力行善，“勿以善小而不为”；同时必须努力断恶，“勿以恶小而为之”，这样一定可以改变自己的命运。

人，既然不是一出生就是圣人，哪能没有过失呢？孔子说：“过则勿惮改”，如果有了过失，就不要害怕改过。从小的过失起改过，那自然便不会犯下大的过错。一个人必须要每天知道自己有过失，才能天天改过，若是一天不知道自己的过失，就一天安安逸逸的算自己没过失。如果每天都无过可改，就是每天都没有进步。天底下聪明俊秀的人实在不少，然而他们道德上不肯用功去修，事业不能用功去做，就只为了因循两个字，得过且过，不想前进，所以才耽搁了他们的一生。

改过能够把今生的过失改掉，自然好命就不会变成坏命了，但这却不能把坏命变成好命。那么怎么样做才能使坏命转成好命呢？这就要不但改过，还要积善、积德，多做善事帮助别人，善事积多了，命运自然也有所改变。

积善的方法，能够积善，自然最好，但人在社会上，不能不和人来往，做人的方法必须加以讲究，而最好的方法就是谦虚了。一个人能谦虚，在社会上一定会得到大众广泛的支持与信任，而懂得谦虚，便更知道“日新又新”的重要，不但学问要求进步，做人做事交朋友等等，样样都要求进步。与人相处，待人谦虚了，从中学习，自然便有了进步。

一般人，对命运多是感到很迷茫，论语说：“不知命，无以为君子”，所以要知命，也不简单。如果对命运真正的了解，自然就理得心安，不可能怨天尤人了。从另一个角度来看，了凡四训在教我们做好人、说好话、做好事和存好心。现如今社会上乱象丛生，各种问题层出不穷，所以，对于人心来讲，了凡四训有相当大的稳定作用和净化效果。同时，对国家社会的安定，也会会产生很大的力量。

了凡四训心得体会篇三

了凡四训，以其深刻的哲理和独特的风格，成为了中国古代文学中的一颗璀璨明珠。正因为它所传达的价值观和人生智慧，它一直受到人们的关注和研究。而作为读者，我也有幸阅读了这本书，从中获得了很多的感悟和体会。下面我将从四个方面来谈谈自己对于《了凡四训》的感悟心得体会。

首先，我读了《了凡四训》后受益颇多。书中的四训主要分别是人生观、事业观、人际关系和心灵修炼四个方面。在人生观这一方面，书中主要强调生活应该积极向上，要有坚持的信念和正确的目标。我记得书中有这样一句话：“人生就是一趟旅程，如果你只是视而不见，你注定只能走遍天下，也看不到真正美丽。”这句话让我深深的感动，坚定了我对于人生的态度，让我明白了只有积极向上，坚持不懈的追求自己的目标，才能走出一条属于自己的成功之路。

其次，我读了《了凡四训》后对事业有了更深的认识和思考。事业观是书中的第二个训，通过讲述一些成功人士的励志故事，让我明白了一个道理：只有聪明、勤奋、诚实和耐心，才能够创造出属于自己的伟大事业。书中的一个故事让我印象深刻，故事讲述了一个大山里的小孩，因为对知识的执着和努力，在艰难的条件下争取到了接受教育的机会，最终成就了一番事业。这个故事让我明白了只要有梦想，并且为之努力奋斗，就一定能实现自己的理想。

再次，书中让我有了对于人际关系的新的认识。人际关系是我们生活中非常重要的一部分，而《了凡四训》则给了我对于人际关系的一些启示。书中教导人们要学会尊重别人，要善待身边的每一个人。因为在很多时候，人际关系的好坏决定了我们的人生和事业。在书中提到的一个观念，让我深受触动：“宽容他人的错误，尊重他人的差异，这样我们才能够和谐共处。”这个观念让我明白了在与别人相处时，我们要学会宽容与理解，要尊重每个人的选择和差异。

最后，读完《了凡四训》之后，我对于心灵修炼有了更深的理解。书中通过讲述一些禅宗故事和哲理，让我明白了修炼心灵的重要性。我们生活在这个喧嚣的世界里，要面对各种压力和困扰，只有通过修炼心灵，我们才能真正的宁静安详。书中的一句话让我深受启发：“心灵的释放就是心灵的解放。”这句话告诉我，在面对各种困难和挑战时，我们要学会释放自己的心灵，找到内心的宁静，才能真正的感受到生活的美好。

总结起来，通过阅读《了凡四训》，我从中获得了很多的感悟和体会。它让我明白了人生的真正意义和追求，教会了我如何去面对人生和事业，让我对于人际关系有了新的认知，并且让我明白了修炼心灵的重要性。希望我能够将这些感悟融入到自己的生活中，并且通过自己的努力，实现属于自己的成功和幸福。

了凡四训心得体会篇四

《了凡四训》为我们讲述了改变命运的过程，下面是本站小编精心整理的读《了凡四训》。

供大家学习和参阅。

袁黄，初名表，字坤仪，在遇到云谷大师后，取号了凡，意为结束一些凡人的看法。《了凡四训》共分为“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四个部分。作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》;后为启迪世人，遂改今名。

《了凡四训》开始写到作者在年轻的时候曾经遇到以为大师，为其算命，说其某年某月可取得何种官职，经过验证，竟分毫不差，自此作者对大师敬畏之心油然而生，当然自此也少了些积极进取，认为一切乃命中注定，奋斗与否都难以逃脱命运的安排。

但自从作者遇到了云谷大师，把之前大师算命之事乃至自己命中无子的结局都告诉了大师，大师告诉他这一切都是可以扭转的。“凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言;若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”云谷大师告诉他，造命乃是天所注定的，人无法改变，但是人可以立命，进而改变自己命中的祸福。自此，作者改名为“了凡”。

看到这一句话，我想我年少时，曾经一度听到老师说“命运掌握在自己的手里”，并坚信不移;后来稍大些，却又认为一切乃是命中注定，我们只是随着命运的安排在过日子。但读了这本书，我可以说关于人可以改变自己的命运这一观点有了更深的理解。

紧接着，云谷大师告诉了作者改变命运的方法，首先就是改过，把从前自己所做之事一一反省，并尽力进行改正。然后在日常生活中多行善事(当然这其中又区分了善的各种种类，大善、小善;真善、假善;满善、半善;端善、曲善等等)，并且在日常生活中始终保持着一份谦虚的态度，不可傲慢。

作者在听取了云谷大师的建议后，分析了自己的种种缺点，并开始多做善事，后来考取功名并得一子，取名天启。在看这本书的时候，内心时时被触动，我曾一度像了凡先生一样，安于命运，浑浑噩噩的过着每一天。而这本书可以说点醒了我，应该积极进取，多行善事，自求多福，改变命运。

这本书最后有功过格，可以参照这些功过格对自己每天的所做作为进行参照。本书虽然篇目不长，但句句警句，激人向善。与《太上感应篇》、《安士全书》并称三大善书。也对无数仁人志士产生了重大影响。

从前种种，譬如昨日死。

从后种种，譬如今日生。

有幸读到这本书，只要认识到之前的种种业障，从今改过为时不晚，每天读一读，每天反思省察自我，定有收获。

我们可以通过我们的努力去改变命运，“人的命运天注定”只是一般人的看法。袁了凡先生通过现身说法，向儿子讲述了命运的真相，说明了人们完全可以掌握和改造自身的命运，断恶修善，灾消福来。消极被动地听从命运的安排，只能知命认命。根据立命之学积极的改造命运，则是积极有益的。

了凡先生还说，积极去改造命运，需要用心去修炼道德，用功去做自己的事业。我们经常说，心态会影响个体的思维、思维会左右个体的行动、行动会导致个体的命运，其实就是这个道理。

以事业来说，我们能不能从心底把自己的工作看成大家一起的事业?我们能不能采取有效的行动引导我们的事业向积极的方向发展，并最终获取成功?这一切，真正的核心源自你的态度，是不是真正用心去做、用心去修炼。在这个过程中，是不是能够坚守自己的信念，遇到困难险阻时是不是积极进取，而不是就此认命?以我们目前正在实施的项目为例，可能进行了成百上千次的试错，也许第1001次才是真正成功的产品，但我们能否坚持到这一刻?我们能否通过一次次的努力积极的去改进我们的产品?我们能否做到极致?看过这个片子的第一集，我当时就闪现出这些念头。

我用现在互联网成功的案例和我们对比，首先就闪现出小米的“专注、极致、口碑和快”，对任何一个企业来说，小米进入手机市场，是进入了一个绝对的红海，这样红海的市场，怎么还能进入?能不能成功，怎么成功?小米诠释了一个极好的案例。它的极致、专注不恰恰印证了要真正的用心、用功去做自己的事业么。一个卖煎饼果子的皇太吉，你能相信他能在6个月内销售额过亿么?bat(百度、阿里、腾讯)出来的4兄弟，卖肉夹馍，10平米店面，日入万元，他凭什么成功?凭的是真正用心去经营、去改变自己的人生。

现在是一个浮躁的社会，需要像了凡先生说的那样：戒躁、静心、努力、行善，用心去修炼道德和事业，方有成功之机会。

本片主要是袁了凡先生为了教育自己的后代，以讲故事的形式分章节讲述了立命、改过、积善、谦德四个方面。

在“立命”这一篇中了凡先生用自己的亲身经历教育后人，命运是掌握在自己手中，要总结人生不同阶段的经验教训，要面对各种命运的考验，特别是后天的命运，一定要善于修持完善自己，积德行善，这样命运就会向好的方向发展。

“改过”则是教育后人要有“羞耻心、敬畏心、勇猛心”，结合现在的说法我理解就是要“站在别人的角度考虑问题”，通过不同角度审视、考虑问题，这样才能跳出自己的圈子，发现问题，从而更好地解决问题，这就应了了凡先生的“改过方法”。

了凡先生讲述的“积善、谦德”是对个人命运影响最大的，只有广积善德，才能扭转命运。从现代的角度来说，能多帮助别人、关心他人，能和周围的亲人、朋友、同事和睦相处，在你遇到问题或困难时才能得到大家的帮助、支持，这其实也是汲取各方知识最好的一种途径。

结合现在我们实际的现状，我们首先如何面对自己的立命之本——“工作”呢?

目前我们所见到员工对工作的态度，通常仅限于满足自己的生活需求，通过工作换取一份收入，用于子女教育、日常的穿衣吃饭以及人情往来等，当然也有一部分人是为了发挥所学专长，实现自己的人生价值。

因为目的不同，所以大家对工作的努力不同，也就是我们所说的“责任心”，是不是把工作当成“自己的事”来干，能不能主动发挥自己的智慧，提高工作效率，优质的完成各项工作。

结合《了凡四训》我理解，工作可以改变自己的命运，为什么不鼓励大家利用现在这个最现成的机会呢!为什么在工作团队中有人会脱颖而出，有人却一直默默无闻?这很值得思考。

其实，近期观看、阅读的《了凡四训》和《孟子与离娄》都是通过古人总结的经验教训，来教育当代人，里面有一些现成的方法和举措，尽可以通过举一反三的方式，结合当下的实际情况对我们产生一些启发或引导。所以说古人“读书有益”，这是真实不虚的!

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了凡四训心得体会篇五

了凡四训是了凡先生的家训，教戒他的儿子认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验。通过学习使我心目豁开，信心勇气倍增，亟欲效法了凡先生，来创造自己的命运，以及社会国家，乃至全人类光明的前途。

了凡四训包括了立命之学、改过之法、积善之方和谦德之效。所谓“立命”，就是要创造命运，而不是让命运来束缚人。要想改造命运，不被命运束缚住，就应当遵循“断恶修善”、“灾消福来”的原理，竭力行善，“勿以善小而不为”；同时必须努力断恶，“勿以恶小而为之”，这样一定可以改变自己的命运。

人，既然不是一出生就是圣人，哪能没有过失呢？孔子说：“过则勿惮改”，如果有了过失，就不要害怕改过。从小的过失起改过，那自然便不会犯下大的过错。一个人必须要每天知道自己有过失，才能天天改过，若是一天不知道自己的过失，就一天安安逸逸的算自己没过失。如果每天都无过可改，就是每天都没有进步。天底下聪明俊秀的人实在不少，然而他们道德上不肯用功去修，事业不能用功去做，就只为了因循两个字，得过且过，不想前进，所以才耽搁了他们的一生。

改过能够把今生的过失改掉，自然好命就不会变成坏命了，但这却不能把坏命变成好命。那么怎么样做才能使坏命转成好命呢？这就要不但改过，还要积善、积德，多做善事帮助别人，善事积多了，命运自然也有所改变。

积善的方法，能够积善，自然最好，但人在社会上，不能不和人来往，做人的方法必须加以讲究，而最好的方法就是谦虚了。一个人能谦虚，在社会上一定会得到大众广泛的支持与信任，而懂得谦虚，便更知道“日新又新”的重要，不但学问要求进步，做人做事交朋友等等，样样都要求进步。与人相处，待人谦虚了，从中学习，自然便有了进步。

一般人，对命运多是感到很迷茫，论语说：“不知命，无以为君子”，所以要知命，也不简单。如果对命运真正的了解，自然就理得心安，不可能怨天尤人了。从另一个角度来看，了凡四训在教我们做好人、说好话、做好事和存好心。现如今社会上乱象丛生，各种问题层出不穷，所以，对于人心来讲，了凡四训有相当大的稳定作用和净化效果。同时，对国家社会的安定，也会会产生很大的力量。

了凡四训心得体会篇六

《了凡四训》是清代名士袁枚所著的一部小说，内容讲述了一个庄浪县令与一位精通四书五经的简宁使者之间的对话与交流。这部小说以其深入浅出的文字和独特的思想观点，给予了读者很多启示和帮助。在阅读了这部作品后，我深感其中的智慧与哲理，产生了许多深入思考和体悟。下面，我将从四个方面分享我在阅读《了凡四训》时的感悟与体会。

首先，我通过阅读这部作品明白了人生的意义和价值。庄浪县令在与简宁使者的对话中，通过问答与辩论，了解到了一个人活着的目的是什么。他以聪慧和才智超群的谦虚态度获得了宝书，而热心善良的简宁使者却被降级为了县令。这让我意识到，人生的意义和价值并不在于地位和财富，而是在于通过真诚善良的行动对他人产生积极的影响。只有在为他人谋福利的过程中，我们才能真正的成就自己。

其次，这部作品让我明白了人与人之间的交往之道。简宁使者是一位德才兼备的贤人，他在庄浪县令面前只称为“在下”，并以自己的深厚知识和经验为他提供了许多宝贵的指导和建议。通过这段对话，我认识到，在与他人交往中，我们应该保持谦虚的态度，虚心听取他人的意见和建议，并学会从别人身上学习和进步。只有这样才能建立和谐融洽的人际关系，获得他人的尊重和信任。

第三，通过阅读《了凡四训》，我也深刻体悟到人生的复杂和变化。在庄浪县令的故事中，他得到了一本宝书后，得到了无穷的智慧和权力。然而，当他带着宝书到了威严官员的面前时，他却因为自己的无知而受到了责备和嘲笑。这让我明白到，现实中的人际关系和社会环境是多么复杂和变化无常，我们必须不断学习和适应变化，才能在这个充满挑战的世界中生存和发展。

最后，通过阅读《了凡四训》，我对学习和人生追求有了全新的认识。这部作品以其深入浅出的文字和丰富多样的故事情节，向读者传递了学习和追求知识的重要性。在庄浪县令的故事中，他能够通过学习和追求知识，不断进步和提升自己的能力。这激发了我对追求知识和不断学习的渴望。只有通过不断学习和提升自己，我们才能在社会中获得更多的机会和成功。

总之，《了凡四训》这部作品让我对人生有了更深刻的认识和理解。通过阅读这部作品，我明白了人生的意义和价值，学会了人与人之间的交往之道，体悟了人生的复杂和变化，同时也加深了对学习和人生追求的重视。这些感悟将给我今后的生活带来更多的启示和指引，让我成为一个更加全面和优秀的人。我相信，只要我们能够时刻保持谦虚、虚心，不断学习和提升自己，我们一定能够在人生的道路上取得更加辉煌的成就。

了凡四训心得体会篇七

我们可以通过我们的努力去改变命运，“人的命运天注定”只是一般人的看法。袁了凡先生通过现身说法，向儿子讲述了命运的真相，说明了人们完全可以掌握和改造自身的命运，断恶修善，灾消福来。消极被动地听从命运的安排，只能知命认命。根据立命之学积极的改造命运，则是积极有益的。

了凡先生还说，积极去改造命运，需要用心去修炼道德，用功去做自己的事业。我们经常说，心态会影响个体的思维、思维会左右个体的行动、行动会导致个体的命运，其实就是这个道理。

以事业来说，我们能不能从心底把自己的工作看成大家一起的事业?我们能不能采取有效的行动引导我们的事业向积极的方向发展，并最终获取成功?这一切，真正的核心源自你的态度，是不是真正用心去做、用心去修炼。在这个过程中，是不是能够坚守自己的信念，遇到困难险阻时是不是积极进取，而不是就此认命?以我们目前正在实施的项目为例，可能进行了成百上千次的试错，也许第1001次才是真正成功的产品，但我们能否坚持到这一刻?我们能否通过一次次的努力积极的去改进我们的产品?我们能否做到极致?看过这个片子的第一集，我当时就闪现出这些念头。

我用现在互联网成功的案例和我们对比，首先就闪现出小米的“专注、极致、口碑和快”，对任何一个企业来说，小米进入手机市场，是进入了一个绝对的红海，这样红海的市场，怎么还能进入?能不能成功，怎么成功?小米诠释了一个极好的案例。它的极致、专注不恰恰印证了要真正的用心、用功去做自己的事业么。一个卖煎饼果子的皇太吉，你能相信他能在6个月内销售额过亿么?bat(百度、阿里、腾讯)出来的4兄弟，卖肉夹馍，10平米店面，日入万元，他凭什么成功?凭的是真正用心去经营、去改变自己的人生。

现在是一个浮躁的社会，需要像了凡先生说的那样：戒躁、静心、努力、行善，用心去修炼道德和事业，方有成功之机会。

本片主要是袁了凡先生为了教育自己的后代，以讲故事的形式分章节讲述了立命、改过、积善、谦德四个方面。

在“立命”这一篇中了凡先生用自己的亲身经历教育后人，命运是掌握在自己手中，要总结人生不同阶段的经验教训，要面对各种命运的考验，特别是后天的命运，一定要善于修持完善自己，积德行善，这样命运就会向好的方向发展。

“改过”则是教育后人要有“羞耻心、敬畏心、勇猛心”，结合现在的说法我理解就是要“站在别人的角度考虑问题”，通过不同角度审视、考虑问题，这样才能跳出自己的圈子，发现问题，从而更好地解决问题，这就应了了凡先生的“改过方法”。

了凡先生讲述的“积善、谦德”是对个人命运影响最大的，只有广积善德，才能扭转命运。从现代的角度来说，能多帮助别人、关心他人，能和周围的亲人、朋友、同事和睦相处，在你遇到问题或困难时才能得到大家的帮助、支持，这其实也是汲取各方知识最好的一种途径。

结合现在我们实际的现状，我们首先如何面对自己的立命之本——“工作”呢?

目前我们所见到员工对工作的态度，通常仅限于满足自己的生活需求，通过工作换取一份收入，用于子女教育、日常的穿衣吃饭以及人情往来等，当然也有一部分人是为了发挥所学专长，实现自己的人生价值。

因为目的不同，所以大家对工作的努力不同，也就是我们所说的“责任心”，是不是把工作当成“自己的事”来干，能不能主动发挥自己的智慧，提高工作效率，优质的完成各项工作。

结合《了凡四训》我理解，工作可以改变自己的命运，为什么不鼓励大家利用现在这个最现成的机会呢!为什么在工作团队中有人会脱颖而出，有人却一直默默无闻?这很值得思考。

其实，近期观看、阅读的《了凡四训》和《孟子与离娄》都是通过古人总结的经验教训，来教育当代人，里面有一些现成的方法和举措，尽可以通过举一反三的方式，结合当下的实际情况对我们产生一些启发或引导。所以说古人“读书有益”，这是真实不虚的!

袁黄，初名表，字坤仪，在遇到云谷大师后，取号了凡，意为结束一些凡人的看法。《了凡四训》共分为“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四个部分。作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》;后为启迪世人，遂改今名。

《了凡四训》开始写到作者在年轻的时候曾经遇到以为大师，为其算命，说其某年某月可取得何种官职，经过验证，竟分毫不差，自此作者对大师敬畏之心油然而生，当然自此也少了些积极进取，认为一切乃命中注定，奋斗与否都难以逃脱命运的安排。

但自从作者遇到了云谷大师，把之前大师算命之事乃至自己命中无子的结局都告诉了大师，大师告诉他这一切都是可以扭转的。“凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言;若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”云谷大师告诉他，造命乃是天所注定的，人无法改变，但是人可以立命，进而改变自己命中的祸福。自此，作者改名为“了凡”。

看到这一句话，我想我年少时，曾经一度听到老师说“命运掌握在自己的手里”，并坚信不移;后来稍大些，却又认为一切乃是命中注定，我们只是随着命运的安排在过日子。但读了这本书，我可以说关于人可以改变自己的命运这一观点有了更深的理解。

紧接着，云谷大师告诉了作者改变命运的方法，首先就是改过，把从前自己所做之事一一反省，并尽力进行改正。然后在日常生活中多行善事(当然这其中又区分了善的各种种类，大善、小善;真善、假善;满善、半善;端善、曲善等等)，并且在日常生活中始终保持着一份谦虚的态度，不可傲慢。

作者在听取了云谷大师的建议后，分析了自己的种种缺点，并开始多做善事，后来考取功名并得一子，取名天启。在看这本书的时候，内心时时被触动，我曾一度像了凡先生一样，安于命运，浑浑噩噩的过着每一天。而这本书可以说点醒了我，应该积极进取，多行善事，自求多福，改变命运。

这本书最后有功过格，可以参照这些功过格对自己每天的所做作为进行参照。本书虽然篇目不长，但句句警句，激人向善。与《太上感应篇》、《安士全书》并称三大善书。也对无数仁人志士产生了重大影响。

从前种种，譬如昨日死。

从后种种，譬如今日生。

有幸读到这本书，只要认识到之前的种种业障，从今改过为时不晚，每天读一读，每天反思省察自我，定有收获。

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了凡四训心得体会篇八

了凡四训是一部关于修身养性、修行成道的典籍，其中第四篇是心得体会。在关注自己的内心世界，提升个人修养的今天，了解了凡四训第四篇的内容，对我们的生活有很大的帮助。

第二段：认识自己的内心世界。

了凡四训第四篇强调人类内心的意识，认为一切生命的本质是思想。因此，我们需要学会认识自己的内心世界，了解心念的本质和意义。我们需要培养心灵并坚定其道德观念，同时养成正确的心态和让我们的思想保持平静的习惯，才能生活得更加充实、快乐和有意义。

第三段：正视人生困难。

在生活和工作中，会遇到许多难以解决的问题和困难。此时我们需要学会如何应对和处理，了凡四训第四篇告诉我们正视困难，只有正视自己的问题并积极面对，我们才能战胜人生的挫折，走向成功的道路。

第四段：关注自己的思想质量。

在心态方面，我们应该关注自己的思想质量。我们需要像一杯净水一样保持纯洁的心灵，远离喧嚣的城市和嘈杂的思维。与此同时，我们也需要保持积极乐观的态度，从而提高自己的心灵素质和养成优秀的思维方式。

第五段：修身养性、达成目标。

最后，了解了凡四训第四篇的内容对我们修身养性、达成目标都有很大的帮助。我们需要拥有一颗纯洁和强大的心灵，才能在这个纷繁复杂的社会中生存并获得成功。同时，我们也要学会应对人生中的变化和挑战，勇于面对和克服，从而实现自己的梦想和目标。

总结：

了凡四训第四篇是一部关于修行成道、修身养性的经典典籍。内容丰富，对我们的日常生活和工作都有重要的指导意义。通过认识自己的内心世界，正视困难，保持心灵的纯洁和强大，我们可以达成自己的目标，并得到更加充实和快乐的生活。让我们从今天开始，认真学习、深入思考，实践了凡四训第四篇的内容，提升自己的思想智慧，走向真正健康、成功的人生道路。

了凡四训心得体会篇九

观看了《了凡四训》,有如下感想分享:。

我们可以通过我们的努力去改变命运，“人的命运天注定”只是一般人的看法。袁了凡先生通过现身说法，向儿子讲述了命运的真相，说明了人们完全可以掌握和改造自身的命运，断恶修善，灾消福来。消极被动地听从命运的安排，只能知命认命。根据立命之学积极的改造命运，则是积极有益的。

了凡先生还说，积极去改造命运，需要用心去修炼道德，用功去做自己的事业。我们经常说，心态会影响个体的思维、思维会左右个体的行动、行动会导致个体的命运，其实就是这个道理。

以事业来说，我们能不能从心底把自己的工作看成大家一起的事业?我们能不能采取有效的行动引导我们的事业向积极的方向发展，并最终获取成功?这一切，真正的核心源自你的态度，是不是真正用心去做、用心去修炼。在这个过程中，是不是能够坚守自己的信念，遇到困难险阻时是不是积极进取，而不是就此认命?以我们目前正在实施的项目为例，可能进行了成百上千次的试错，也许第1001次才是真正成功的产品，但我们能否坚持到这一刻?我们能否通过一次次的努力积极的去改进我们的产品?我们能否做到极致?看过这个片子的第一集，我当时就闪现出这些念头。

我用现在互联网成功的案例和我们对比，首先就闪现出小米的“专注、极致、口碑和快”，对任何一个企业来说，小米进入手机市场，是进入了一个绝对的红海，这样红海的市场，怎么还能进入?能不能成功，怎么成功?小米诠释了一个极好的案例。它的极致、专注不恰恰印证了要真正的用心、用功去做自己的事业么。一个卖煎饼果子的皇太吉，你能相信他能在6个月内销售额过亿么?bat(百度、阿里、腾讯)出来的4兄弟，卖肉夹馍，10平米店面，日入万元，他凭什么成功?凭的是真正用心去经营、去改变自己的人生。

现在是一个浮躁的社会，需要像了凡先生说的那样：戒躁、静心、努力、行善，用心去修炼道德和事业，方有成功之机会。

本片主要是袁了凡先生为了教育自己的后代，以讲故事的形式分章节讲述了立命、改过、积善、谦德四个方面。

在“立命”这一篇中了凡先生用自己的亲身经历教育后人，命运是掌握在自己手中，要总结人生不同阶段的经验教训，要面对各种命运的考验，特别是后天的命运，一定要善于修持完善自己，积德行善，这样命运就会向好的方向发展。

“改过”则是教育后人要有“羞耻心、敬畏心、勇猛心”，结合现在的说法我理解就是要“站在别人的角度考虑问题”，通过不同角度审视、考虑问题，这样才能跳出自己的圈子，发现问题，从而更好地解决问题，这就应了了凡先生的“改过方法”。

了凡先生讲述的“积善、谦德”是对个人命运影响最大的，只有广积善德，才能扭转命运。从现代的角度来说，能多帮助别人、关心他人，能和周围的亲人、朋友、同事和睦相处，在你遇到问题或困难时才能得到大家的帮助、支持，这其实也是汲取各方知识最好的一种途径。

结合现在我们实际的现状，我们首先如何面对自己的立命之本——“工作”呢?

目前我们所见到员工对工作的态度，通常仅限于满足自己的生活需求，通过工作换取一份收入，用于子女教育、日常的穿衣吃饭以及人情往来等，当然也有一部分人是为了发挥所学专长，实现自己的人生价值。

因为目的不同，所以大家对工作的努力不同，也就是我们所说的“责任心”，是不是把工作当成“自己的事”来干，能不能主动发挥自己的智慧，提高工作效率，优质的完成各项工作。

结合《了凡四训》我理解，工作可以改变自己的命运，为什么不鼓励大家利用现在这个最现成的机会呢!为什么在工作团队中有人会脱颖而出，有人却一直默默无闻?这很值得思考。

其实，近期观看、阅读的《了凡四训》和《孟子与离娄》都是通过古人总结的经验教训，来教育当代人，里面有一些现成的方法和举措，尽可以通过举一反三的方式，结合当下的实际情况对我们产生一些启发或引导。所以说古人“读书有益”，这是真实不虚的!

袁黄，初名表，字坤仪，在遇到云谷大师后，取号了凡，意为结束一些凡人的看法。《了凡四训》共分为“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四个部分。作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》;后为启迪世人，遂改今名。

《了凡四训》开始写到作者在年轻的时候曾经遇到以为大师，为其算命，说其某年某月可取得何种官职，经过验证，竟分毫不差，自此作者对大师敬畏之心油然而生，当然自此也少了些积极进取，认为一切乃命中注定，奋斗与否都难以逃脱命运的安排。

但自从作者遇到了云谷大师，把之前大师算命之事乃至自己命中无子的结局都告诉了大师，大师告诉他这一切都是可以扭转的。“凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言;若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”云谷大师告诉他，造命乃是天所注定的，人无法改变，但是人可以立命，进而改变自己命中的祸福。自此，作者改名为“了凡”。

看到这一句话，我想我年少时，曾经一度听到老师说“命运掌握在自己的手里”，并坚信不移;后来稍大些，却又认为一切乃是命中注定，我们只是随着命运的安排在过日子。但读了这本书，我可以说关于人可以改变自己的命运这一观点有了更深的理解。

紧接着，云谷大师告诉了作者改变命运的方法，首先就是改过，把从前自己所做之事一一反省，并尽力进行改正。然后在日常生活中多行善事(当然这其中又区分了善的各种.种类，大善、小善;真善、假善;满善、半善;端善、曲善等等)，并且在日常生活中始终保持着一份谦虚的态度，不可傲慢。

作者在听取了云谷大师的建议后，分析了自己的种.种缺点，并开始多做善事，后来考取功名并得一子，取名天启。在看这本书的时候，内心时时被触动，我曾一度像了凡先生一样，安于命运，浑浑噩噩的过着每一天。而这本书可以说点醒了我，应该积极进取，多行善事，自求多福，改变命运。

这本书最后有功过格，可以参照这些功过格对自己每天的所做作为进行参照。本书虽然篇目不长，但句句警句，激人向善。与《太上感应篇》、《安士全书》并称三大善书。也对无数仁人志士产生了重大影响。

从前种.种，譬如昨日死。

从后种.种，譬如今日生。

了凡四训心得体会篇十

立命是什么？立命就是自己要创造命运，而不是让被命运束缚。

以前一直想不明白，命由天定和努力奋斗之间的关系，我并不是完全不相信命运的人，但我更愿意相信努力奋斗的意义，相信一分耕耘一分收获。直到看完了《了凡四训》，终于找到了一种可以说服自己的观点，袁了凡先生一生原被算命先生算定，不差分毫，虽然少去了迷茫的痛苦，同时也没有了人生的追求，而人生总是有那么一点不可知的意味才能过得兴致盎然，回味悠长，直到遇到了云谷禅师改变了他的一生，说来简单，曰：人未能无心，终为阴阳所缚，安得无数，但惟凡人有数。极善之人，数固拘他不定。极恶之人，数亦拘他不定。说的就是人只要起心动念，就有命运，极善的人，天天行善，其福天天增长，他的命算不来。极恶的人，多半是过去生修大富大贵，因为造恶把福折损了，虽折还有余福。

俗话说：恶有恶报，不是不报，时候未到。只是报应的时间未必在当世，可能祸及后代子孙。

所谓生死有命，富贵在天的说法，指完全被命运捆住的人，即‘听天由命’者。袁了凡以自己的实践说明了命运是可以掌握在自己的手里的，也印证了古圣贤孟老夫子所谓：有志于功名者。必得功名。有志于富贵者。必得富贵。人之有志。如树之有根。立定此志。须念念谦虚。尘尘方便。自然感动天地。而造福由我。的名句。

人生能通过不断的积善修德来突破命运的定数，让固有的定数变为变数，最终命运又掌握在自己的手中了。就像老禅师所说：命由我自己造，福由我自己求；我造恶就自然折福；我修善，就自然得福。这是一个积极向上的好方法，给人以希望和启迪，具有朴素辨证主义的思维特征，让人能冷静面对世间的各种变化，劝人积极面对生活，可以说，读此书，对事业，对生活有百利而无一害。

《易经》我们大多数人都知道，开篇就是，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃教人行善，这是易经的第一要旨，否则，凶何可避，吉何可趋。

读这本书我不仅懂得了命运可以改变及改变命运的方法，同时还认识了佛教是一种至善圆满的教育，很庆幸看到了这本书。

我将努力实行！同时也希望有更多的人能好好读这本书，并按照古圣贤的教育理论来教育子孙后代，那我们的国家一定会比现在更繁荣富强。

了凡四训心得体会篇十一

《了凡四训》是明代冯梦龙所著的一部道家修行小说。这部小说以四位仙人的训诫为主线，通过描述许多神奇奇异的故事，带领读者进入了一个神秘的修行世界。第集是《了凡四训》中的第四集，更加深入地探讨了人性的本质及修行的境界。在阅读这一集的过程中，我感受到了对人生的思考和对修行道路的启发。

第二段：人性的本质。

《了凡四训》第集通过一系列故事向读者揭示了人性的复杂性。在故事中，有的人因为贪欲而堕落，有的人被欲望所驱使而追求权力和地位，有的人则受到了名利的诱惑而失去了自我。这些故事让我明白了人性的弱点和人类普遍存在的欲望。而修行则是一种超越这些欲望的方式，通过修行可以更好地认识自己，控制和驾驭自己的欲望。

第三段：修行的境界。

《了凡四训》第集中有一种人物形象——佛道两般人，他们即修行了佛家和道家的修行法门。这些人物以仙人的智慧和慈悲心，帮助众生解脱。他们通过修炼达到了一种境界，能够超越世俗的纷扰，看透人生的虚妄和无常，追求真理和解脱。这让我深思，修行的旅程并不是简单的追求力量和财富，而是一种对自己的超越和提升。

第四段：人生的意义。

《了凡四训》第集中的故事引发了我对人生意义的思考。在这个世界上，人们经历各种各样的困难和痛苦，而修行则是一种寻找人生意义的途径。通过修行，我们可以认识到人生的过程本身就是一种修行，每一次挫折和磨难都是我们成长的机会。从这个角度来看，修行是为了让我们更好地面对人生的起伏和挑战，并从中获得智慧和力量。

第五段：个人感悟。

在阅读《了凡四训》第集的过程中，我受益匪浅。通过这些故事，我认识到了自己的弱点和人性的缺陷，并且对修行的价值和意义有了更深入的理解。我意识到修行并不是追求超越一切的力量和力量的修行，而是探索真相、实现内心和谐和平静的修行。唯有通过修行，我们才能解决自身问题，超越纷扰，获得内心的满足和宁静。

总结：

《了凡四训》第集通过一系列故事揭示了人性的复杂性，探讨了修行的境界，并引发读者对人生意义的思考。通过这些故事，我意识到修行是一种超越欲望和追求真理的修行，是一种对自我的超越和提升。在追求个人目标的同时，我们也应该始终关注人生的意义和目标，通过修行成长和发展自己。只有这样，我们才能真正拥有内心的宁静和满足。

了凡四训心得体会篇十二

《了凡四训第篇》是明代道士袁了凡所撰写的一篇道教经典。这篇经文不仅是道家学派中的重要文献，而且因为其深刻的哲理和生活智慧而被广大读者所喜爱。《了凡四训第篇》所讲述的内容涉及到人生、人情、人性、修炼以及人生境界等方面内容。本文的主要目的就是围绕着这些内容展开一系列的思考和感悟，以期能够更好地理解和领悟《了凡四训第篇》所蕴含的精神。

首先，《了凡四训第篇》所强调的“心如秋月”的静心修炼，一方面是关于“清心寡欲”，另一方面则强调了“凡心难有”这个道理，这是让人们在生活中应该学会拒绝繁琐的杂念以及各种干扰。只有“内圣外王”的境界，才能构建起内心深处的平静和高贵，才有望获得生命最大的收获。其次，《了凡四训第篇》中的“怨是负心人之名”启示我们遇事要“静”思考，切勿抱怨或怒骂。人生的路途中，难免会遇到各种困境和挫折，遇到这些问题时，我们应该保持平静，认清问题的本质，寻找解决方案，而不是抱怨和抵触。还有，《了凡四训第篇》中提到的“德行不轻则无人能自居，无人能夺其位”的道理，告诫人们要重视德行。人生的真谛在于自身的品德和修养，若没有高尚的德行与深厚的文化内涵，只靠一己之力是难以承担起责任和挑战的。

《了凡四训第篇》通过对“凡心”的诠释和讲解，让我们更深刻地认识到人的情绪和思想是会影响到人生的质量。人们有时会忽略掉自己内心深处的感情，在生活中受到各种精神上的创伤。如果不及时调适，这些积郁的负面情绪会在以后的生活中不断积累和宣泄，最终会导致人生的疲惫和堕落。因此，《了凡四训第篇》教育我们要控制好自己的情绪，学会调整自己的心态，并保持内心的平静，这样才能保持自己正确前行的方向和动力。

在读完《了凡四训第篇》之后，我们可以更深刻地体认到，人生路上的艰辛和困惑，并不是一定要抱怨和怒骂，而应该用心思考，寻找问题的解决方案。抱怨和发泄情绪，并不能真正帮助我们摆脱困境，反而会让情绪失去平衡，影响到人生质量和幸福感。只有用心思考，找到问题的本质，才能寻求真正有效的解决方案，改变自己的人格和境界，持续前行。

《了凡四训第篇》作为一篇启迪人心的道教经典，蕴含着丰富的哲理和人生智慧。读完本篇经文后，我们可以更深刻地体认到人生的艰辛和挫折，并不是不能克服的，应该从生活中感受和领悟，树立信心和勇气向前跋涉。同时，《了凡四训第篇》中强调的静心修炼，也值得我们认真思考。人的情绪和感受对人生道路的影响是至关重要的，我们应该学会调节自己内心的平衡，保持蓬勃向上和豁达豪放的心态。只有通过不断学习和修炼，我们才能真正提升自己的品德和境界，开创美好的人生。

了凡四训心得体会篇十三

了凡四训是明朝著名散文家戴震所著的一本散文集，共分为四个部分。第四集是其中最后一部分，也是我最近读过的。通过阅读了凡四训第四集，我深深地感受到了作者对人生境界、行为修养以及处世之道的深刻思考和独到见解。在这一系列的训诫中，我受益匪浅，增长了自己的见识，提高了自己的修养。

第一段，了凡四训第四集强调修养的重要性。无论是在私人生活中还是在公共场合，一个人的修养都能够直接或间接地影响到别人的感受。作者在训诫中提到了各种各样的修养，比如言辞、态度、笑声、言谈举止等等。通过修养，一个人能够表达自己的风度与修养，让人感到舒适与愉悦。同时，作者也指出，修养是一种内外结合的过程，内在的修养和外在的修养相辅相成。只有内外兼修，才能让我们真正决定自己的命运，提升自己的境界。

第二段，了凡四训第四集强调心态的重要性。作者曾经亲历各种各样的困境，他深知人生的冷暖与艰难。然而，他从来没有丧失对人生的乐观态度。他告诉我们，一个乐观的心态能够让我们摆脱苦闷和困境，迎接更好的未来。而面对逆境，坚定的信心和阳光的心态，能够激发我们内在的潜力，让我们在困境中找到机会与希望。因此，无论遭遇到什么样的挫折，我们都应该保持乐观的心态，坚持追求自己的梦想和目标。

第三段，了凡四训第四集让我明白了待人接物的重要性。在这个社会中，人与人之间的关系是十分复杂的，待人接物的技巧就显得格外重要。作者在训诫中强调了待人接物的准则，比如尊重他人、宽容他人、理解他人以及与他人和谐相处等等。只有在与他人的交往中，我们能够体谅对方的感受，倾听对方的意见，才能建立起良好的人际关系，并得到他人的尊重和喜爱。因此，学会待人接物是我们在成长的道路中必不可少的一课。

第四段，了凡四训第四集让我认识到知识的重要性。作者强调，知识是我们进步的力量，它能够让我们更加聪明、更加有智慧。只有通过不断学习，我们才能够开拓自己的眼界，增长自己的见识。同时，作者还提到了实践的重要性，指出知识和实践相结合，才能够产生最好的效果。只有将知识转化为行动，才能够真正地改变自己的生活和命运。因此，我们应该不断地学习，不断地积累知识，并付诸于实践，使自己变得更加优秀和出色。

第五段，了凡四训第四集让我明白了人生的真谛。作者在训诫中提到了人生的无常和短暂，他告诉我们，人生如白驹过隙，转瞬即逝。我们在短暂的一生中应该怀揣一颗感恩的心，珍惜每一天，珍惜每一分每一秒。同时，作者也告诉我们，人生的目标并不在于追逐权势和财富，而是在于追求内心的宁静与平安。只有内心平静与安详，我们才能感受到真正的幸福与快乐。因此，我们应该修行自己的内心，追求真善美，过上更加有意义和有价值的生活。

通过阅读了凡四训第四集，我对人生的境界、行为修养以及处世之道有了更加深刻的认识。我明白了修养的重要性，学会了保持乐观的心态，学会了待人接物的技巧，也明白了知识的重要性和人生的真谛。我相信，只要我们能够将这些教诲融入自己的生活中，成为我们的行为准则和处世之道，我们一定能够走出一条充满智慧和意义的人生之路。

了凡四训心得体会篇十四

《了凡四训》是一部讲述做人做事的片子，对于我们做人和从事工作很有教育意义，下面是本站小编精心整理的《了凡四训》观看。

范文，供大家学习和参阅。

因为诸多起因，工程进展非常不顺，个别单体邻近停工。于是，我登上了回兰州催要图纸的飞机，回到了机关。因为设计职员出差，只有等候，难得安闲多少日。于是，筹备去书店挑本好书，细细研读。无意中，看到了自己以前找了良久的一本书《了凡四训》，如获珍宝，买回闭门品读三日，终实现。体会及感触如下:。

修身、齐家、治国、平天下，是古代中国文人寻求的最高的人生幻想。无数先贤孜孜追求这种境界，终其毕生留下了训诫子孙的不朽圣典，《了凡四训》就是其中最有名的作品之一。该书是一部动人心魄，污染人心的书，处处蕴含着“命自我破，福自我求”的道理，储藏着求善求真的智慧;处处告诫后人要有喧扰心、善良心、同等心、真诚恳;处处能够感想到佛法的真理，一切都是起于心。了凡四训有立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效等四篇，有哲理，有故事，活泼出色，艰深易懂。书中立命篇，就是说要发明运气，而不是让命运来约束自己;第二篇就是讲改过的办法，有三种，一种是从事实上改，一种是从道理上改，一种是从心念;第三篇所说的都是积善的方式，发慈悲心,广积阴德。有了慈善心，你能力有博爱的襟怀，去接收大家，去感召大家;第四篇专讲谦虚的利益，谦逊的效验。

回想自己走过的三十多年，真是感到糊里糊涂，糊里糊涂，在人不知鬼不觉中做了很多错事。所幸父母给了我一颗善良的心，不致在这滚滚红尘中全体迷失了天性。当前为人处事必定不要违背善良的本心。

从同事手中借了一本《了凡四训》，是《净空法师讲了凡四训》这一版本。实在惭愧，之前并没有听说过这本大大有名的书，只是看到封面上“改造命运心想事成”这几个字，当时运道正衰，就毫不犹豫借了来。

确实是本好书，虽然对于受到多年唯物主义教育的人而言，里面一些观点不能认同，但仍是一本读来大有裨益的书。刚刚读，想把自己一些初步的感想写出来共享。

改命先改心。

《了凡四训》是一本家训，简单言是一本讲改命的书，鼓励人修身积善，改变命运。我读了最大的感觉是——要改命，先改心。要使自己有一颗平静之心，能平静的面对命运中不能改变的部分;要有一颗勇敢之心，使自己有勇气去改变命运中更够改变的部分;要有一颗智慧之心，有足够的智慧能够分辨哪些是能够改变的哪些是不能改变的。

人生来有命，这命既是外在的环境，如时空背景，你生于哪个时代，地区，家庭背景，也是一个人与生俱来的天性，也许还有一些冥冥中说不清道不明的东西。命运中很多不能改变，比如你是生于奴隶社会还是现代文明;生在米国还是利比亚阿富汗;父母是大富之人还是赌徒酒鬼;或者生来就有北京户口还是长在偏僻山乡。那些冥冥之中的东西就先让它继续说不清道不明吧，我们能改变的是我们的天性，也就是我们的内心环境，我们的心。命运的大部分已被时空环境所掌控，我们无法自主，可天助自助者，命运可以改善，要改善命运，就要先改变心灵。

很赞赏文中了凡先生与云谷禅师的一段对话：“云谷曰：汝自揣应得科第否?应生子否?余(了凡)追省良久，曰：不应也。科第中人，类有福相，余福薄，又不能积功累行，以基厚福;兼不耐烦剧，不能容人;时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉。地之秽者多生物，水之清者常无鱼;余好洁，宜无子者一;和气能育万物，余善怒，宜无子者二;爱为生生之本，忍为不育之根;余矜惜名节，常不能舍己救人，宜无子者三;多言耗气，宜无子者四;喜饮铄精，宜无子者五;好彻夜长坐，而不知葆元毓神，宜无子者六。其余过恶尚多，不能悉数。”

有果必有因，了凡先生反躬自身阐述了自己不得科第，没有子嗣的原因。由于自己不培养福德，不耐烦剧，不能容人，喜欢出风头，压制别人，心直口快，轻言妄谈这些毛病导致薄福，不能科第。因有洁癖，善怒，没有爱心，心地残忍，不能舍己救人，爱说话，发牢骚，喜饮酒，晚上不睡觉，伤害精神体力这些毛病，致使没有子嗣。命运表象(科第不中无子)的产生与这些原因(自身性情、习惯)息息相关，要改善命运，就要先改“心”。

希望我能勤快一点，尽快写出《了凡四训》。

读后感。

的下一节——向善之心。

《了凡四训》，是中国明朝袁了凡先生所作的家训。这本书是他用来教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验。书中他以自己改造命运的经验来「现身说法」，读了使人心目豁开，信心勇气倍增，是一本有益世道人心，转移社会风气不可多得的好书。

全书共分为四章，开篇的第一章【立命之学】中袁先生就讲述了自己从“被命数所困”到“努力改变命运”的真实经历，读了之后我深有感触。

从他的故事，让我们切实的了解到，【立命】之意是要通过自己的努力创造命运，改变命运，而不是被命运所束缚、禁锢。

因果之中，每个人的命运都有定数，但是也并非不可改变。关于命数已定，云谷禅师这样描述：“但惟凡人有数;极善之人，数固拘他不定;极恶之人，数亦拘他不定。”我的理解是：人的命数虽定，但要看我们对待它的态度。行极善的人们，命运是固然拘束不住他的，因为他不断的累积善果和福报，这极大的福报可以消抵原本命里的不吉变为吉祥;而行恶的人，命数同样不能确定的，因为如果做了极大的恶事，这极大的恶果也可以使原本的福报变成祸事。

我们的命运终究掌握在我们自己的手中，可以通过我们的自我提升、自我完善而改变，我们才是它的主人。

正如书中袁了凡追问命数是否可改时云谷禅师说的第一句：“命由我作，福自己求。”这句的意思是说：个人的命数是由自己造就，而福泽也是需要由自己去求得;个人造恶，就自然折福，个人修善，就自然得福。紧接着禅师又列举出佛经里的句子——“求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿”来证明个人可以通过自己的行为来改变命运的事实。但要注意，这句并不是鼓励大家为求功名富贵、子嗣美色而去做善事，这样单纯只为一己贪念而为善，没有真心诚意，反而是造了更大的业障。

我觉得，在现代的社会当中，知识改变命运，机会改变命运的例子有很多，他们都是经过不断的自我提升、努力才能达到的。要想有所改变，我们就应该从现在起在平日里有所积累。有这样一句古语——“不以善小而不为，不以恶小而为之。”，我们要相信一分耕耘一分收获。

多读书、多学习，多做有意义的事、多做善事，不要学习不良嗜好，不做恶人。要心存善念、积德行善，无贪念、无恶念。只要这样每时每刻的累积，就可以真的效法了凡先生那样，来改造自己的命运。

正如《了》文后面章节中所说的：“有志于功名者，必得功名;有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。”

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